静静地生活︱ 有一天下午，你来了。
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-蔡明亮的大学老师，伤心地离开了台湾，他问这个大眼睛的马来西亚学生：“蔡明亮，为什么我们要说谎？”
-他那时一直想着这个问题。
-他现在还会想着吗？
-他一直都在说真话吗？
-用谎言来说真话吗？
-每一部电影都是一个谎言。
-每一个导演都是一个说谎者。
-导演们说谎，时常是不亦乐乎的。
-导演们说谎说得不亦乐乎时，谎言从创作延伸到生活，他们也开始虚构自己的一生。
-布纽尔的《我的最后一口气》，我时常看得大笑。都象随口胡诌的小故事。
-费里尼的手扎，就直接叫《虚构的笔记本》。
-他的纪录片，就直接叫《天生说谎者》。
-虚构身世的也不只是导演们而已。
-但是导演们真是虚构身世的能手。有些导演虚构起角色的背景，巨细靡遗，连他的父母兄弟小学老师也一并想进去的。可能还是那种出场讲一句对白的小角色。
-虚构本来就是导演的最大乐趣。
-小说家的虚构身世，有时候是一种分身术。木心说：“。。。袋子是假的，袋子里的东西是真的。当袋子是真的时，袋子里的东西是假的了。”
-年轻时有朋友介绍我看《种树的男人》。
-啊，让·纪沃诺。
-有个杂志叫他写一个他最难忘的一个人。他写了一个在三十年里，每天默默地在荒野里种一百棵树的牧羊人。
-荒地最后变成了森林。但是没有人知道这是一个人的力量。
-杂志编辑看了他的文章，大受感动，还亲自上门拜访让·纪沃诺，想更深入地报导这个种树的男人。让·纪沃诺告诉他，这个牧羊人是一个虚构的人物。编辑非常愤怒——让·纪沃诺对编辑的反应也非常震惊。他说：“我是作家，我的工作本来就是虚构啊！”
-张大春年轻时，应该是喜欢黄春明。他买了生平第一台单眼照相机，去了宜兰，因为黄春明在他的一篇自序里，写了宜兰一个小镇里的畸手丐童，写了一个什么都不欠缺的完整世界。年轻的张大春震惊地发现，原来这一切都是虚构的——原来作家的自序也可以是虚构的。
-原来狡猾的张大春也被骗过。真是让人快乐的一件事。
-因为被骗，张大春才变成一个怀疑者。
-作家和导演，都是不可信的。他们让我们变成怀疑者。
-怀疑者不一定变成说谎者。但是说谎者多变成怀疑者。
-是什么时候开始，我们不被允许说谎？
-但是我们每天都漫不经心说着无关痛痒的谎。
-为什么我们要说真话？
-为什么仙女要罚小木偶？
-为创作而说谎，叫虚构。虚构是善意的谎言。
-所谓的善意是艺术家说的一个谎。
-说谎和虚构，真的是同一回事吗？
-开始时不一样，到最后是一样了。
-我觉得是开始时一样，到最后不一样了。
-说谎者说：“我要跟你讲真话。”他接下去说：“我刚刚说了一句谎话。”
-说谎者说：“我从来不说真话。”
(凌云笔阵 06/11/2005)
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13 則回應
真的吗？
如果这句话是真的，那么他说的就是假的。如果这句话是假的，那么他说的可能是真的。
所以推论起来，还是假的多。
善意的謊話可以讓人快樂的是喜劇。故意的謊話也可以讓人快樂的是悲劇。
活在謊話中是荒謬的寫實劇。
真亦假时假亦真 人總是選擇自己喜歡聽的。真真假假，到最後重要嗎？
人們常常也自欺欺人啊，不是嗎？ 當我們都相信了自己的謊言以後最誠實的那個人說：
我說謊了
算了，管它虚构/谎言，好听就行，加油，请继续说你得慌，哈。。hmmm,你那篇the conversation at klein kalfje的续集完成了吗？ A reader's comment on your article:http://spaces.msn.com/members/stevetan76/
http://spaces.msn.com/members/stevetan76/
烂文章一篇
最近翻看星州日报的副刊，发现里面的专栏文章，文笔之烂，实在令人难以置信。
有好几篇都很烂。就说说陈翠梅这篇文章。
她的通篇文章充斥着类似以下的回文句，故弄玄虚，其实都是废话。
* 怀疑者不一定变成说谎者。但是说谎者多变成怀疑者
* 开始时不一样，到最后是一样了。我觉得是开始时一样，到最后不一样了。
一言以蔽之，她要表达的只是: 艺术家为了创作，必须虚构故事，久而久之，有些艺术家连自己也分不清真假了。
也不是什么了不起的主题，何必这么唠叨。
顺便Quoate 一下罗素的一番话，让天下的废话精学习学习。
Take, say, such a sentence as the following, which might occur in a work on sociology: "Human beings are completely exempt from undesirable behaviour-patterns only when certain prerequisites, not satisfied except in a small percentage of actual cases, have, through some fortuitous concourse of favourable circumstances, whether congenital or environmental, chanced to combine in producing an individual in whom many factors deviate from the norm in a socially advantageous manner".
Let us see if we can translate this sentence into English. I suggest the following: "All men are scoundrels, or at any rate almost all. The men who are not must have had unusual luck, both in their birth and in their upbringing." This is shorter and more intelligible, and says just the same thing. But I am afraid any professor who used the second sentence instead of the first would get the sack.
有關濫文章一事，想說說。你說,大馬有許多無病呻吟的文章,我同意。翠梅也寫過這樣的文章(為了趕稿?),我也同意。
你說是文筆不好,我不以為然。放眼眾多世界名著,從文筆嬴來掌聲的,才几個巴仙?
文字就是思想。文學之偉大,就是思想。
翠梅寫:怀疑者不一定变成说谎者。但是说谎者多变成怀疑者。开始时不一样，到最后是一样了。我觉得是开始时一样，到最后不一样了。
你寫:艺术家为了创作，必须虚构故事，久而久之，有些艺术家连自己也分不清真假了。
請再仔細看一遍。它們是有點不同的。
不同之處,在於作者所關心的點。
如翠梅關心"变成怀疑者"的體現(也許,還懷著心跳的速度--驚慌的,或狡辯的)。而你的文字非常冷靜(也許是因為早以看透這件事,或者是對這事莫不關心)。
你引申罗素的那番話卻是精確的。注意了,那兩個版本,無論是語氣還是各部份的比重,都是非常接近的。罗素的說法是精確的。也是每個寫過論文的人的體驗。
這樣很好, 見到一些非小影迷, 或客客氣氣的老朋友在這兒激盪思考一下! 
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静静地生活
到我老的时候，我要在一个美丽的海边住下来。一间小小的屋子，里面只有书架和书桌。屋子外面有一张桌子。下午有风的时候，坐着看海。如果你来，我们一起喝咖啡。电影导演。她说她拍电影，是因为电影是这个世纪最伟大的艺术，而她决定要往伟大那边靠。
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