企鵝國度

12月《愛的荒漠》莫里亞克
莫里亞克（1885-1970）是二十世紀法國傑出的社會小說和心理分析小說大師。他的作品以揭示人物心靈中最隱秘的底蘊，透視人們對愛的渴望和愛的荒蕪，探尋人物行為的真正動機為特長，並形成了自己的風格。一九五二年，莫里亞克因在小說中“深入刻畫人類生活的戲劇時所展示的精神洞察力和藝術激情”而獲得該年度的諾貝爾文學獎。 （转载）

11月《賤人》尹麗川
一次相遇，一次別離，一個小小的意外，會改變人的一生，李紅去了，老柳來了，我崴了腳，並從此變成一個跛子。我的媽媽，我的小學班主任早就認定我是一個沒用的人，在他們的判決下，我本來心甘情願地做一個健康的廢物，可老柳的出現，挑逗起我內心隱藏已久的，破壞正常生活的慾望。這正常生活就是人們在超市裡必須遵循和維護的光明的規則，沒有人告訴這些商品不是隨便拿的，正如沒有人告訴你，為了獲取做正常人的資格，必須付出非人的代價。破壞最終從一次無意義的小偷行為開始，我漸漸發現，不甘於正常的人不只我一個，一群卑賤的人以卑賤的方式遊戲在規則之外。報復規則並遭到規則的報復。 （转载）

6月《喬凡尼的房間》 James Baldwin
「然後那扇門就在他的面前。他的四周都是黑暗，他的體內是沉默。然後那扇門打開，他獨自站著，全世界都離他而去。天空的角落好像發出尖叫聲，雖然他什麼都聽不到。然後地表震動，他在黑暗中被向前拋出，他的旅程開始。� 我終於離開鏡子前面，開始遮覆我的赤裸，這份赤裸我必須神聖的對待，雖然它從未像現在一樣污穢，我必須以我的一輩子當作鹽來拭洗。我一定要相信，我一定要相信，上帝厚重的恩慈，讓我來到這個地方，也會帶我離開這裡。」 詹姆斯． Ａ．鮑德溫是哈林文藝運動晚期最具代表性的名字。他經常將「自己」丟進這個上帝眼瞼底下的煉獄，以「自傳性」的素材和第一人稱格的「我」探觸內在最深處的生命體驗，解剖社會的不義和偏見。以其深省、優美、深邃而充滿詩一般「衷心原點」的文字，對掙扎的靈魂充滿巨大的同情心，其中深沈的悲傷——「從一個受害者如何變成一個威脅者」。 （转载）

5月《東京奇譚集》村上春樹
收錄了村上最新創作的五部短篇小說，是《神的孩子都會跳舞》之後的最新短篇。以都市奇譚的面貌、將人生體悟與怪誕故事交織。和患重病女郎能心靈溝通的男同志終於等到救贖，被鯊漁咬死的衝浪手單親母親孤獨渡過餘生，遇見喜歡對象卻無法相濡以沫只好繼續漂泊的情場浪子，名字被猴子偷走的女子，要說的其實除了命運的傷痕，更是人世的無奈，筆觸有種對創傷的撫慰作用，以及對孤獨的適然和超脫，彷彿看透人世百般格局，人在其中的掙扎，受困，但也學會在侷限裡自擁一片天地。

3月《玩笑》米蘭昆德拉
認真心態一再被輕視，遊戲心態卻廣受歡迎，這是米蘭要諷刺的現代人的“輕”心態吧。他的小說總是充斥荒謬感，對人際間荒謬溝通的犀利揭示。米蘭喜歡通過全知敘述觀點描寫每個人的想法，不管是親密關係還是陌生人之間，讓我們知道原來他們並沒有真正的溝通，此荒謬之源來。荒謬幾乎是他每部小說的主題。而人物之間的溝通，往往充滿隔閡，分歧和挫敗。 玩笑的悲劇精神更加強烈，前面部分比較隱晦雜亂，難以搞懂各人的關係，到了中間才明朗化，並且感到一股震撼。人生充滿誤解和苦難，而我們甚至愈要發掘事情當中的意義，就愈發覺無意義，愈當真了就愈遭受難過，反而遊戲心態不在乎的人若無其事地蒙混過關快樂地渡日子。人生不過是一個玩笑，而我們完全不能掌控。

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