企鵝國度

張光達文

3. 其他

劉富良的詩，如果勉強歸類，可分為第一類大學時期早期著重探討人存在的意義、虛無主義的精神意識、人性的欲望的辯證等較純粹以哲理思辨為詩想重心的作品，也就是輯一「寂寥大地」（1997年大學第一年）和輯二「零的睡眠」（1998年前半葉）輯中詩作：

那些嘩啦嘩啦的雨好久不曾下
只聞三兩聲蛙鳴偶爾空洞空洞地響著——《寂寥大地》

翼手龍在電腦的夢囈裏飛過
我再度邀你雙飛
“ 不。” 你倔强
“ 让我遺忘飛翔。”
你繼續解構快樂快樂解構你—— 《零的睡眠》

我一次又一次穿越非理性的隧道
企圖感覺你 虛無的存在
你一次又一次把恃黑暗化形影子
“我因無所在，而無所不在”—— 《與虛無對話》

第二類則是集中書寫城市生活與城市人的存在思考、城市主體的欲望感受與創傷記憶、及（後）現代都市的自我/鏡像講述，主要以現代主義與後現代主義中間地帶為思考背景的「城市詩」，也就是詩集中的輯三「金屬邊緣」（1998年后半葉）、輯四「四月感覺」（1999年前半葉）、輯五「眼睛事件」（1999年后半葉）和輯六「抽離然後」（2000年前半葉，大學最後一年）輯中大部分的詩作。當然必須指出的是，這兩類詩作也遠不是涇渭分明的，兩者的思考關懷中心其實都離不開現代主義形式的都市精神與存在辯證，因此兩者往往存在交匯重疊之處實所難免，本不足為奇。這樣的分類原只是為了方便權宜論者的品頭評足、條理分析，整體上可以讓我們看得更清楚劉富良的詩作的關懷面向與思考重心，尤其是詩的語言和象徵的高度可塑性。

詩語言的情境除了更多承襲村上春樹，在一些較早期的詩作中，我們也清楚看到劉富良嘗試摸索自臺灣的詩人夏宇、羅智成、陳克華、林則良等，尤其是夏宇，一些詩如《因此我們總是悲哀的》、《雨之侵襲》、《獸的信仰》、《抽離然後》、《秘密狂》的語言：

愛是溼的侵襲
他用一把破雨傘遮掩赤裸
他不是防守完備的雨傘主義者
我竊笑他的狼狽
偽裝沒有情緒的人——《雨之侵襲》

然後用橡皮擦擦去
然後狡黠地說：
“然後呢然後我們不要再
討論及然後。”—— 《抽離然後》

然後我們一起上公園散步
也看別人散步，同時
也讓別人看到我們散步
因為他說：
“我們之所以散步，是為了
隱匿某種目的而故意暴露我們
散步的秘密。” ——《秘密狂》

那種憊懶不在意而又語帶機智譏諷的文字，無法不令人聯想起夏宇的《備忘錄》詩集），甚至早期的一些句子、某個片段，有著楊牧、林泠、鄭愁予、北島、顧城等人的影子，這些對於一個剛開始學習寫詩時期的年輕詩人來說，毋寧也是很自然的事。

值得注意的是，劉富良書寫城市生活與心靈世界的寓（預）言時，已把個人的存在與虛無意識巧妙的銜接在一起，其中對欲望、情慾、身體、記憶與想像的複雜關係的纏繞思考，其拒絕被束縛的欲望，以及不斷追求新意、不提供模範現實人生的堅持，正是其詩的迷人之處。放在今日的馬華都市詩書寫的格局中來看，無論如何可以肯定的是這是一條嘗試超越現代城市生活/生命經驗現象的思（詩）路，以詩再現城市的存在心靈，而城市光影映現於詩裡行間。

5/5/2007

註明：此文刊登于《蕉風》文藝刊物第499期。我于1997年大學第一年開始接觸現代文學開始寫詩，2000年大學畢業時毅然戒詩。2005年重新提筆，2008年再度戒詩。屈指算來已有十年時光，一路走來，汗途歷歷，不勝唏噓，欲語還休。

評論家張光達的生平可參閲《蕉風》文藝刊物第499期。
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附錄馬華文壇“前輩”的文章：

快為這病態的社會做點什麼 ◎ 莊若

新年快樂！
2009年會比去年好。
哦，你一定以為我唱反調、窮開心。
千萬別那麼認為；我是認真嚴肅，我來真的。
我有個叫James的客人，三杯黃湯下肚，就像世外高人。他每一見面就對我說：「恭喜發財！」不管是不是新年，都是同一句話。
你一定以為，他是siao（瘋）的呀。
我倒認為，他這句話很有道理。
這是「我要為這病態的社會做點什麼」的使命（抽屜，你看，我行文沒「感」、沒「力」，也從來不「性」泛濫。有夠道德的了。）
閑話少說。我們一定要團結一致，為社稷謀福祉。
我們可以做什麼？
首先：
一定要禁掉「過年之後會更慘」這句話。
根據「吸引法則」；我們要更加樂觀、開心，明天才會更好。
不要等待詹宏志或馮久玲啦（可能他們不得空。）
讓我們自己來做自己的「樂透活趨勢研究報告」：
今年會比去年好！

經濟：
我不是很懂經濟啦。
不過知道石油、棕油、鋼鐵都跌價了。美國要做人造太陽了。
石油、棕油、鋼鐵跌價，有些東西（例如電能、練奶、房子）成本跌了。消費人可以要求「低一點」。
很多東西都更便宜了。
蔡瀾都說：要開餐館此其時也，店租是時候壓一壓了。“Secret Receipt”不是97年起家的嗎？食物「平靚正」最重要，可以省掉裝修。
工人素質會提高一點，沒有誰敢亂跳草裙舞了。
網絡生意大行其道，電腦不是跌價了嗎？Soho族有福了。

藝術品味：
我也不是很懂藝術啦。
小成本藝術；例如寫作，繪畫，獨立電影，獨立音樂可以發圍了。
商人只想小刀鋸大樹，不敢隨便花大本錢，製作大爛片了（最多是小爛片）。
流行偶像要錢少一點，不良消費文化被減至最低點。
省點錢，可以去圖書館看書，去畫廊看畫。
精明消費；重質不重量。生活品味提高。

交通：
我也不是很懂交通。
但可以多走路，騎腳車，減少空氣污染。
可以壓低過路費，巴士票價矣。
可以國內旅遊，或者市內旅遊；不用做「國家娼妓業」（英國王公名言）了。

宗教文化：
我不是很懂宗教文化啦。
樂活、慢食運動、簡樸生活、有機種植都可以開始推行了。
可以多素食，少殺生了。阿彌陀佛。
沒錢造假（尤其馬六甲州政府）古跡得以保存了。

教育：
我也不是很懂教育啦。
沒有工作，有些積蓄，可以去讀書。
有工作，有積蓄，可以讓孩子多讀些書。
讀書幾年，做硑究幾年之後，雨過天晴，可以大展雄才。

政治：
我更加不懂政治。
不過，前國家領袖說過：河水乾時，骯髒東西就出來了。
河水乾時，是Gabah（分區淘水捉魚）的好時機。
河水滿滿時，人民說：反正夠吃，不用計較啦。
河水乾時：人民政治覺醒，火眼金睛，說：我都不夠吃了，你還不吐出來！
大魚小蝦（小霞別擔心，不是說你。）都要捉了。
金錢、權力造成腐敗。現在人們不用找錢忙，很得空，可以看緊人權了。

上面，我只寫一點點，真的不是什麼都懂。
不過，你比我更聰明。為什麼不替我加多幾句（條件是：只管積極樂觀，不提那些衰事。）越加越多，再把文章轉貼出去？
明天會更好！

没性感力？什么意思噢？ 抽屜 [會員:rednoseking] 2009-01-03 @ 00:41

使命"感" 等贅字 0reo [會員:0reo] 2009-01-03 @ 16:16

以知識性來說，Oreo也有認同感矣。此篇文章可讀性雖然高，可是悟性與適應力不強者，進行閱讀的時候，可能會產生無力感。

只是引例而已。你可以想想如何修改，變得更像人話。 莊若 [會員:johnrock] 2009-01-03 @ 16:54

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例子：

這樣的分類原只是為了方便權宜論者的品頭評足、條理分析，整體上可以讓我們看得更清楚劉富良的詩作的關懷面向與思考重心，尤其是詩的語言和象徵的高度可塑性。

劉富良一系列書寫城市的詩最見其功力，包括《一座城市的吃法》、《虛擬一座城市》、《星期五的城市》、《急凍一座城市的勃起》、《Lost Highway》等，超現實的畫面，配上潛意識的欲望，在詩人娓娓敘述道來，總是感覺一切熟悉處，卻有著最詭異虛幻的荒謬陰森之感。

結論：有夠不道德的文章？（保留）

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