最爱类别（17）浪漫电影/爱情片

（Romance）

1. 婚外初夜（韩国）李在容

素贤（李美淑饰）是年届40的家庭主妇，有个10岁大的儿子及事业成功的建筑师丈夫。对素贤而言，经济上虽不虞匮乏，日子却了无新意。而宇因（李政宰饰）的出现，使她呆板规律的生活起了重大变化。宇因是素贤妹妹的未婚夫，小素贤整整十岁。他们相遇在宇因和妹妹的婚礼前，宇因潇洒文雅的气质深深地吸引著素贤，她平静无波的内心开始蠢蠢欲动。而宇因对素贤也深具好感。接下来的相处让他们有机会了解对方，进而爱上对方，产生了一段不伦之恋。他们知道这段恋情将使素贤的婚姻生活陷入万劫不复之地，但他们已无法控制对彼此的爱恋。这段恋情将有什么样的结局？素贤是否能开始的新生活？影片绝非单纯讲述婚外情的情色片，而是真爱的邂逅，欲望与心灵的交会融合，整部影片的引人之处在于唯美精致的画面构图，以及明亮纯净的叙事氛围，那格调就像吉本芭娜娜的小说《哀愁的预感》里所描述的那样。

2. 漂流两颗心（德国）Tom Tykwer

德国新锐导演Tom Twyker的电影主题一直都有关偶然的机遇与宿命式的爱情，从较早期的《冬日恋曲 》，接着的《萝拉快跑 》到现在的《漂流两颗心》(亦译作公主与侠客)，也许我们愿意和他的电影一致浪漫地相信：在这熙熙攘攘的尘世里，总会有那么一天，那么平凡得和任何日子都没有差别、看不出分界线的，人们汲汲营营如往常般呼吸，人生中的一天，我们，将和我们生命中意义非凡的那个他，因为冥冥中命定的缘分牵引而在街角的那一端相遇了，那时，那刻……

3. 海边的女人（韩国）洪尚秀

在旅途中一见钟情的孤男寡女中来(金承佑饰)和文淑(高贤贞饰)，他们可不是新手。速战速决型的他们，既然已经知道彼此的想法那就直接进入主题。风平浪静的大海，波涛汹涌的情欲，一夜缠绵后的男男女女，却应该如何面对次日的第一缕阳光呢？

4. 月光下我记得（台湾）林正盛

宝猜带着女儿西莲，回到台东都兰山。与世隔绝的宝猜，经历了离婚的变故，认定自己的破碎的心将永久的存封于这片山林间﹔在国小教书的西莲，却无法抑止向往蓝天外的爱情以及自由。西莲与表哥的爱情被硬生生阻断，暗自伤心的西莲，在同事朱成风趣体贴的言谈中，逐渐淡忘了哀伤，与朱成陷入热恋。此时朱成突然接获学校命令被调派到绿岛，只有靠情书穿梭连结相互的思念。但是随后的情书却一再被宝猜拦截。在宝猜私密的阅读中，情书彷佛是写给自己一般，中年女人沉埋许久的情欲因此复苏流动。西莲一直接不到来信，忍不住只身前往绿岛找朱成，谁知道朱成也同时过海来寻西莲，见不到西莲，却见到了一直未曾谋面的宝猜。情欲袭来无定时，有时蹑足如猫履轻盈，有时如狂潮铺天盖地。宝猜沉埋许久的秘密，命定般的在朱成造访时的一刻瓦解。斩草除根，无奈春风吹又生，情与欲，到头来皆要还诸于天地。蓝天辽阔，碧海苍茫，在皎洁的月光下悠悠浮动的，是那不可说的秘密……

5. 走出非洲（美国）Sydney Pollack

《走出非洲》是一部表现得而复失－丧失了像田园诗一般美好、质朴生活的影片。卡伦是丹麦一个富家女，她美丽聪颖、感情丰富、但虚荣心较强。为了博得一个男爵夫人的称号，她不惜远离故乡到东非肯尼亚去找在那里定居的表哥男爵布罗布里克森，并和他结婚。卡伦的婚后生活并不愉快，但对非洲的原始森林十分感兴趣，常常外出打猎自娱。有一次她遇到猛狮，幸得一青年营救。这位青年名叫芬奇，曾参加过战争当过飞行员，但由于对战争反感，退伍归来即到非洲狩猎。寂寞空虚的卡伦对他一见倾心，但性格孤僻的芬奇对她却若即若离。此后两人经常结伴狩猎，有时还露宿林中。不久，布罗后因负债累累，离家出走，这名存实亡的婚姻终以离异告终。从此，卡伦一人独自经营庄园，经过多年相处，她感到土人十分纯朴，和他们的感情日益亲密。她与芬奇保持着一种两心相印时合时分的关系，始终没有结合。后来……

6. 第六诫：爱情短片（波兰）Krzysztof Kieslowski

男孩汤马克迷恋上了住在对街公寓大厦里的女人玛格达，他用望远镜窥视她，最后对她示爱。她则给他上了人生第一课：世上没有爱情，只有性！对爱与人生的信念一下子崩溃了的汤马克企图自杀，但不成功。他出院后，轮到玛格达开始迷恋他。

7. 阿飞正传（香港）王家卫

故事以六十年代初期为背景，折射的却是90年代人们疲惫的灵魂。阿飞(张国荣)是上海移民，他从未见过生母，自小由养母养大，因此长大后他对生命中遇到的每一个女人都冷酷无情。放荡不羁的他先后与售票员苏丽珍(张曼玉)和舞女咪咪(刘嘉玲)同居，但后来又相继抛弃了她们。阿飞决计找到生母，为此他只身前往南洋。一直暗恋苏丽珍的警察(刘德华)目睹了苏丽珍与阿飞的决裂后，决定改行去跑船。在菲律宾，他又见到了阿飞，此时的阿飞已在一场欧斗中身负重伤。他守着阿飞死在一列返乡的火车上。

8. 愤怒的爱情（韩国）李锡军

亦译作爱上女杀手、杀不死的恋人。安在旭主演。本片不见经传，但混合昆汀塔伦提诺与王家卫的叙事格调后所散发的魅力，再加上荒诞、魔幻氛围的营造渲染，让我委实着迷不已。另外一提，那些喜欢廉价公寓与旋转木马之意象的，亦可在这部影片里看到。2028年的汉城，职业杀手南南已奉命杀死了三个人，一天他对无意中路过的女漫画家一见倾心，当即，他决定完成此项任务后，洗手不干，可是命运常喜欢捉弄人……

9. 新桥恋人（法国）Leos Carax

患有眼疾的富家千金，因为被男友抛弃而过着自我放逐的流浪生活。当她在新桥上露宿时，遇到了流浪汉丹尼斯·拉旺，两人之间产生了一段刻骨铭心的爱情，令他们在被世界遗弃之余还能感受到温暖。在这个无人问津的小桥上，在这些街头流浪者中间，同样萌生着人类至真至善的爱。然而，富家女最后还是提出分手，重新回到她原来生活的世界。拉旺伤心欲绝，用枪打碎无名指以宣泄痛苦，后来富家女终于在飘雪的圣诞夜跟拉旺在烟花灿烂的塞纳河上重逢。

10. 北极圈恋人（西班牙）Julio Medem

奥托和安娜相遇时都还是孩子，他们因为偶然而相遇；人们由于偶然相互联系着。这是一个关于生命循环的故事，其中有循环的名字，发生在循环的地方(北极圈)，在午夜的阳光里，那里的一天从不结束。世上也有东西从不结束，比如爱情。这是一部颂扬“爱情天注定”的影片，男女主角八岁时就知道这辈子会长相厮守，他们初吻时，桌上的地理课本正翻到北极圈的内容。后来，奥托那已经离婚的爸爸和安娜的寡妇妈妈相爱并结婚，使得他俩名正言顺成为一家人。奥托母亲去世后，他责怪自己没有尽到儿子的责任，于是离开安娜，当上了飞行员；而安娜则一心想知道太阳永不落的北极到底在哪里。两人最后终于在芬兰重逢.

11. 爱在日落黄昏时（美国）Richard Linklater

九年前杰西（伊森霍克）与席琳（朱莉·蝶儿）在火车上不期而遇，怦然心动。在维也纳渡过疯狂而又浪漫的一夜后，他们在日出前分手，并相约在维也纳重逢。九年之后，杰西已成为畅销书作家，而席琳则是法国环保组织成员。杰西在新书里娓娓道来的，正是九年前的浪漫夜晚。在巴黎促销新书时，杰西与席琳在书店相遇，然而他们只有一下午的时光相处，日落之前，杰西要乘飞机赶回美国。两人在午后的巴黎街头散步，在美丽的护城河上泛舟，无所不谈，兴致勃勃。可是就像命运的捉弄，快乐的时光像烟花一样醉人却短暂。杰西对席琳难以忘情，他需要及时破除席琳的心防。太阳就快落下去了，杰西就要误了飞机，他会不会再次错过命里注定的缘分？

12. 征婚启示（台湾）陈国富

杜家珍是个眼科医生，她深深爱上一个已婚男人，无法自拔。一天，那个男人消失了，她四处寻找他，陷入情感危机中。繁重的工作不再麻痹她的感情，昔日短暂的欢乐难以填充幸福的幻想。绝望之中，她刊登了一则征婚启事，应征者很多，但她看不到希望。然而她在接触到形形色色寂寞的人后，却逐渐面对，她一直以来无法承受的情伤。

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他们会否发展下去，还是这只是纯粹的一夜情？

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1. 诸神的欲望 (1968) 日本，今村昌平

一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系，其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧，太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾及作为巫女。长久以来，龙一直借传统迷信来控制岛上居民，当他掌握太根吉的把柄，他更是以此来威胁太根吉一家人为他效命。龟太郎是太根吉的儿子，他非常向往都市的文明生活，极度反感岛上的生活习俗，却无法打破岛上的陈规陋习，更沦为龙的走狗。岛上的人长期以来靠种甘蔗为生，现在需要建设一个糖厂。东京某技术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查，建议以大瀑布为水源，遭到岛上居民的强烈反对。一个资本家想在岛上修建机场，需要太根吉一家搬迁，却被太根吉断然拒绝。祭神之夜，有人见到了龙立元的尸体，并宣称是太根吉所为。龙虽然已死，但却有另一个人代替他的地位，并驱使岛上居民对太根吉展开追捕行动。太根吉和妹妹太马急忙划船出海逃亡。然而一群年轻人划着两条船追了上来，龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死了太根吉，而太马则被捆到了桅杆之上，漂流在无情的大海上……

2.   沉沦 (1941) 意大利，维斯康提

意大利版本的《邮差总按两次铃》，同样根据美国作家詹姆斯·坎恩的黑色小说改编。一个流浪汉来到一个小镇上找工，遇到一个粗俗市侩的酒店老板，被聘为汽车维修工。流浪汉厌倦了漂泊不定的生活，打算就此稳定下来，他勾搭上了老板的老婆，在禁不住那妇人的游说之下，他们决定合谋杀死酒店老板。但两人的同居生活却不如意，彼此间经常发生口角，最后在一起躲避追踪时，驾驶的汽车滚下山坡，女的当场毙命，男的被警察逮捕。维斯康提在这部处女作里，展现了新现实主义对普通人生活及其细节的关注。本片曾因为道德内容遭到了教会和卫道人士的反对，在意大利法西斯当政时期遭到禁演。

3.   肉欲横陈 (2001) 法国，Jean-Marc Barr

本片导演是《碧海蓝天》尚马克巴尔自导自演之作，这也是他的第二部作品。尔今年三十五岁，有一个因婚约而结合的妻子艾美。尔的内心怀有崇尚自由的精神，但艾美并不理解。终日闷闷不乐的尔，经常偷偷跑到田园里释放自己。他们在伊利诺州安静而平凡的生活著，直到一名陌生女孩茱丽叶来到他们的小镇。茱丽叶年轻美丽、浑身同样燃烧著对爱与自由的向往，她的如火热情基起莱尔一阵阵不能止息的的情欲波澜。 他们一发不可收拾的关系，及崇尚自由性爱的态度，震惊了保守的地方人士，并认为他们严重破坏了地方的纯朴善良风气。保守人士以维护社会道德和正义为名，对他们展开了集体暴力行为，最后，尔被打死在他最爱的田园里。一个人能够抵抗社会道德观念，加于身上的桎梏而问心无愧的为所欲为吗？大众的社会价值观是否有权扭曲一个人的澎湃性欲？

4.   愚人屋 (2002) 俄罗斯，Andrei Konchalovsky

2002威尼斯电影节评委会特别奖。影片根据真实事件改编。导演冈察洛夫斯基在电视上看到一则报道，在靠近车臣边境的一座小镇上，一所精神病院里的医护人员都逃走了，丢下了一群无依无靠的病人。年轻美丽的让娜是车臣一家精神病院里的病人，这里的病人长期与世隔绝，对外面所发生的一切一无所知。炮火纷飞的战争对于他们就好像不存在一样。让娜沉醉在她的手风琴中，她的弹奏往往能使同伴们淘气乃至暴力的行为平息下来，带给人心灵的宁静与慰藉。而在她自己的世界里，她幻想着加拿大流行歌手布莱恩.亚当斯是她的未婚夫，每天为她唱动人的情歌。这个只属于她的玫瑰色的梦成了她的精神寄托。每夜，都有一趟火车呼啸而过，总令病人们兴奋不已。然而这天晚上，火车没有来。第二天一早，病人们一觉醒来，发现医生护士们竟然都失踪不见了，诺大的病院只剩下他们孤零零地不知所措。外面的世界终于入侵到了他们的避难所……

5.           心灵之旅 (2005) 德国，Doris Dorrie

个性迥异的两兄弟在日本的一间禅宗修道院相聚并且短暂逗留。这趟从德国到日本的旅程带给他们两兄弟意想不到的收获。很快他们就把各自的枯燥生活抛到脑后，仿佛领悟到一些真理似的，开始踏上寻求自我的旅途。

6.           薇若妮卡决定死 (2009) 美国，Emily Young

故事的女主人公薇罗妮卡（莎拉·米歇尔·盖拉饰）在28岁的时侯就有了其他年轻人梦想与希望有的东西：漂亮的长相、一个好的工作和很好的生活。但她对这个虚伪的世界感到愤怒和厌恶，她不愿被一些规矩所束缚，于是决定自杀以结束看不到意义的人生，可是没有成功，在维莱特精神病医院抢救下又活了下来，她被告知生命随时可能结束。在精神病院里她认识了形形色色的人，她更爱上了一名拒绝说话的男孩。最终他们离开了那里，终于得到了自己想要的生活。

备注：影片资料来自电影网站

阅读书单：

1.     《青年的污名》（日本）大江健三郎

2.     《浮世男女》（美国）雷蒙.卡佛

3.     《橘子与沥青》（日本）藤泽周

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最爱类别（16）喜剧片/黑色幽默片（Comedy）

1. 开罗紫玫瑰（美国）Woody Allen

美国大萧条时期，一个小镇上，女招待塞西利娅失去了工作，她的丈夫也失去了工作，终日与朋友赌博。塞西利娅经常独自去看电影，一部名叫《开罗的紫玫瑰》的冒险片深深迷住了她。看到第五遍的时候，男主角汤姆突然走下银幕，向她表达了感激和爱慕之情。他们离开了电影院，电影世界面临着失去主角的危机，好莱坞发出了警报，电影厂长带着制片人和男主演吉尔一起赶到，希望找到汤姆，劝说他回到电影世界。影院经理一面维持秩序，一面顺便趁机做着免费广告，观众闹事起哄吵着要退票。汤姆不愿意回到银幕世界，但又对现实世界十分不适应。塞西利娅遇见了吉尔，也爱上了这个真人，处在矛盾之中，汤姆毕竟不是现实中人，而吉尔却又是好莱坞明星，两者显然都不是生活的好伴侣。最后，汤姆还是回到了银幕上，吉尔回到了好莱坞，塞西利娅还是一无所得，只能回到丈夫身边。塞西利娅还是只能去电影院麻醉自己，影院已经不再放映《开罗的紫玫瑰》了，而换成一部歌舞片，塞西利娅在歌舞声中又露出了一丝微笑。

《开罗的紫玫瑰》是伍迪的代表作品，所有伍迪作品的元素都得到最典型的体现，尤其是上述两个特点。电影世界VS现实生活、虚伪的幸福VS真实的悲惨，两者在这个寓言故事中得到最大程度的体现。伍迪·艾伦是个悲观主义者。尽管他的影片几乎全是喜剧，尽管他的许多影片在引导观众从生活悲剧中找到幸福的时刻，但总体上来说，伍迪的作品仍旧是对现实生活的一种无奈的反映。影片结尾时，塞西利娅的生活丝毫没有改变，生活依旧悲惨，电影依旧迷人。

2. 天使爱美丽（法国）Jean-Pierre Juenet

法国女孩爱美丽从来就没有享受过家庭的温暖，她的童年是在孤单中度过的。母亲因意外事故去世，伤心过度的父亲也患上了自闭症，沉醉在自己的世界里，很少和女儿接触。孤独的她只能任由想象力无拘无束地驰骋来打发日子，自己去发掘生活的趣味，比如到河边打水漂，把草莓套在十个指头上慢慢地嘬等等。爱美丽在巴黎的一家咖啡馆里做女侍应，光顾这家咖啡馆的似乎总是一些孤独而古怪的人，不过总的说来，她的生活还过得不错。但爱美丽并不满足，她的满腔热情还不知向那里发泄。1997年夏天，戴安娜王妃在一场车祸中不幸身亡。爱美丽突然意识到生命是如此脆弱而短暂，而人们又是让单调麻木的生活埋葬了热情，她决定去影响身边的人，给他们带来欢乐。她暗中帮助周围的人，改变他们的人生。 在这过程中，她为许多人带来生活的惊喜，最后更发现，一个有着收集废弃投币古怪癖好的羞怯男孩竟然就是她的白马王子……

3. 三弦之恋（日本）中江裕司

二十五岁的奈奈子厌倦了都市生活，回到故乡冲绳泡国岛，她受到了生性热情的岛民和祖父母的热情接待，很快变得开心起来。不久后，奈奈子发现祖母的情况有些反常。原来多年前和祖母分手的恋人秘密回到了岛上。岛民们开始骚动起来，聚在一起商量对策，并找来了占卜师，威胁奈奈子的祖母不让她私奔离岛。最终，祖母还是抛下了家人，和旧情人坐船离开了小岛。望着祖母幸福的样子，奈奈子决定留在岛上生活陪伴祖父，她和福之助结婚，开始开创新的生活……本片的配乐十分出色，许多精通琉球音乐的艺术家构成了富有实力的制作群，大量琉球民谣被采编进来，并以歌剧、凯尔特民歌等作为辅助，使得影片格外地具有民俗风味，让人难忘。

4. 我是丑小鸭（法国）Bernard Jeanjean

法尼是一名30多岁的单身女子，历尽沧桑的她早已不再相信真爱的存在，她的心已变得麻木现实。她有不少男人，但是他们都不能满足她的幻想。于是她决定引诱新来的同事保罗，试图和他发展一夜情。万事具备只等保罗上钩，可是法尼行事笨拙，事情并没有如计划中的进行……

5. 大狗民（泰国）沙赞那庭

帕，一个没有梦想的人。大家都告诉他：如果要寻找爱与梦想，就要去曼谷。奶奶却对他说：要是在曼谷找到工作，就会长出尾巴。历经了罐头工厂工人、大厦管理员到计程车司机各种工作，帕虽担心自己会长出尾巴，却也成为寂寞都市人的垃圾桶，直到他遇见清洁女佣晶。晶和帕同样来自乡下，她说：只要梦想成真，我就是最特别的人。但晶追寻的却是一本看不懂的天书，以及一个没法沟通的神秘金发男子。梦想遥不可及令她的心灵更加空虚，无视帕的爱意。当周遭的人纷纷长出尾巴时，当这个世界的塑胶垃圾山愈来愈高时，没有尾巴的帕和梦想满溢的晶，他们的爱情能否开花结果？

6. 花样奇缘（日本）中岛哲也

有一天父亲突然来找阿笙，告诉他有个素未谋面的姑姑死了，叫他去收拾下姑姑的房子。在河边的破烂小屋里，阿笙渐渐开始了解父亲口中的姑姑，到底有着怎样的一生。小时候的姑姑川尻松子经常做着白雪公主似的美梦，她后来成为一名安分的中学教师，却因百口莫辩的误会被辞退了，之后和一作家同居，作家却因为太爱她而选择自杀，死前留下遗言：生而为人对不起。这件事对松子打击极大；之后与该作家的事业敌人同居直至，结果惨遭抛弃；又是当上浴室女郎，甚至还杀人入狱，毕生寻爱的她，经历无数挫败，她终于自暴自弃沦落为街边拾荒的疯婆子，就在她想要重新振作之际，无情的命运已经...

7. 医尽女人心（美国）Robert Altman

住在达拉斯的T医生是一个妇科医生。表面上他在工作时深受护士们及病人爱戴，在家里为儿女们敬仰，在朋友的心目中是好好先生。在人们心目中，他是一个拥有一切的幸福男人，但实际上，他有无数的烦恼。妻子因太受宠而患了精神病，而且与他的关系渐渐疏离；小姨因妻子有病而搬来与他家人同住，而她又有酗酒习惯；女儿正筹备婚礼，但仍对她的伴娘"女朋友"依依不舍；满以为新女友会为他带来希望，但她又另有新欢……

8. 绑架门口狗（韩国）奉俊昊

大学讲师元俊因不懂巴结上司失去了晋升教授的机会，失意赋闲在家。邻家的小狗叫个不停，弄得他心烦意乱，于是冲出门将一只刚好经过的小狗绑架了。死去的小狗却被大厦管理员煮熟吃掉。发现绑架事件和吃狗事件的千男是一个心地善良的秘书，她厌倦了办公室千篇一律的工作，于是到处管闲事以寻找上电视的机会，在一次仗义营救小狗后终于得到记者采访，播出时却被删去所有的镜头，令她愿望落空。最终，元俊在妻子的帮助下终于如愿以偿重返讲台，而千男却被炒了鱿鱼……一部黑色幽默电影，轻松小巧，虽然有社会寓意，但并不会显得沉重，而是以一种举重若轻的手法来诠释。

9. 茅趸王（韩国）金知云

PK是银行里的一个小职员，生活中最惊恐既事就是如何迟到而不被恶上司发现。一次PK遇到上司以夺命迷晕锁惩罚，立志要学懂破解法门。苦寻之下，终于让他碰上退休摔角手关仁，练成摔角技俩，不但能反击上司的夺命锁，更成功吓退街上的小流氓，大大回复了之前失去的做人的自信。但是PK发现接受的训练都是为应付作假的比赛，PK注定要被打败，以“茅趸王”为绰号的PK终于使出前所未有的真功夫，结果……

10. 上班一条虫（美国）Mike Judge

在Initech公司上班的电脑工程师彼德，正值他28岁的中年危机时期，他觉得无法再忍受日复一日那些琐碎、令人麻木的办公室生活。更令他沮丧的是，他的私生活也不是很乐观，因为他的女友有别的男人。比尔是一位综合所有坏老板应有的特质的上司，一位颇有年纪也喜欢掌控他人的雅痞，但他又是那种表面上十分客气的人。 米尔顿是公司另一位五斗米折腰的员工，表现一直不如人，一直处于被调座位的生活中，他的忍耐度终于在有一天他发现自己的座位越来越靠近储藏室时爆发了。 一天新来的效率专家，决定要简化公司的员工组织，彼德也面临被裁员的困境。事情虽然看来很糟，但彼德只要想到他未来30年还要过这样的生活，被裁员似乎就不是那么严重。在一家餐厅服务的琼娜，她也面临类似问题。彼德和他的朋友们计画了一件大事，如果成功了将可以带着大笔钱早早退休去，他们能如愿以偿吗？

11. 引郎入室（爱尔兰）Gerard Stembridge

这位亚当（又名阿狼）来到露茜一家采摘禁果，打救了她三姊妹和弟弟女友一众，各人均以为亚当是天上降来的男人极品，可是完美背后尽是欺骗、花心的感情玩弄。有趣的是影片以《罗生门》式的叙事手法，更将柏索里尼《定理》的意念拍得轻松风趣。

12. 金鸡（香港）赵良骏

老妓女金如（吴君如 饰）在自助银行里遇到了小偷（曾志伟 饰）打劫，怎料突然停电，两人都被锁在里面，阿金开始向小偷说起了她与香港一起成长的故事。她十六岁开始当“鱼蛋妹”，当时已经月入数千，后来成年后就正式成为了舞小姐，可是她没有出色的容貌，也只能在夜总会里担演丑角。经济不景，接着她只好做按摩女郎，继续做着老本行，她看到了很多，也感受到了很多。

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导言：

上海人民出版社《类型电影》一书当中，把喜剧片种再根据喜剧效果分类成残忍喜剧，表演性喜剧，结构性喜剧。然而，我私底下觉得根据幽默桥段来分类会更好，例如
　　1.笑闹喜剧（周星驰的《审死官》）；
　　2.傻瓜喜剧（《Mr Bean》）；
　　3.滑稽喜剧（《美国派》）；
　　4.黑色幽默喜剧（《搞鬼小卒》《69两头勾》《绑架门前狗》《茶之味》等）
　　5.讽刺喜剧（Woody Allen的《好莱坞式结局》《雷霆穿梭人》《Anything Else》等）
　　6.浪漫喜剧（《第凡内早餐》《风月俏佳人》《天使爱美丽》《我是丑小鸭》等）

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《盗梦空间Inception》称得上是一个里程碑啊，此类意识科幻电影，向来少产，印象中只有《少数人报告Minority Report》《入侵脑细胞The Cell》《异次元骇客The Thirteen Floor》。不过，我还是有失望之处。我本身特别喜欢的科幻电影，都是能发挥最大想象力之类的，如《骇客帝国The Matrix》《时间裂缝The Langoliers》等。《盗梦空间Inception》逾两个小时的画面大量充斥动作场面，占据了此类故事可以发挥的空间。大概是被电影海报误导的吧，我是期待诺兰可以发挥更多想象力，在视觉空间风格上可以去得更远，我很喜欢女设计者最初进入盗梦空间的城市梦幻场景（她依照自己的意识和想象创造城市场景），以及后面部分第二层梦境小帅哥在酒店空中上下漂浮空间大乱的场景，但我觉得视觉风格仍然不足，影片太过注重动作戏，以致于削弱了想象发挥空间的篇幅。

诺兰（Christopher Nolan）是个能够在类型片当中拍出创意和启迪的导演，他的前作《蝙蝠侠之黑暗骑士》出乎意料地好。陆续看了导演的《记忆碎片》《白夜追凶》《蝙蝠侠前传：开战时刻》《蝙蝠侠前传2：黑暗骑士》，综合这几部作品的共同点，我发现他对人类的意识悖论（Mind  Paradox）（备注：悖论指在逻辑上可以推导出互相矛盾之结论，但表面上又能自圆其说的命题或理论体系。悖论的出现往往是因为人们对某些概念的理解认识不够深刻正确所致。）真的相当关注。意识让我们比其他动物更高一等，让我们区别是非善恶爱憎虚实，但灰色混沌区域总是存在的。如果我们有日再也无法区别，那会是怎样的世界？诺兰刻画了这么一个Paradox情境，一个似是而非善恶不分爱憎交加假可乱真的困境。在《蝙蝠侠前传2：黑暗骑士》，诺兰为我们刻画了善恶的悖论情境。最新的这部《盗梦空间Inception》则探讨了虚拟与现实空间的悖论情境。

结局是虚是实，是影片留给观众讨论的开放题。陀螺如果一直不停旋转，就表示男主角仍滞留在梦境迷失区域或潜意识区域（Limbo）；如果停下（因为地心引力），就代表男主角已经回到了现实环境。有部分观众倾向于认为男主角回到了现实，理由是他们看到陀螺似乎有疲弱的迹象。不过，你们是否有注意到这么一幕？当男主角注视陀螺旋转之际，他抬头看到窗外儿女回过头来（他一直都记不起儿女的正面印象，因为在逃走之前，他对儿女的最后一眼看到的仅是他们的背影），于是他走了出去，再也不顾陀螺是继续旋转还是终于停下。从这点看出，不管最后场景是虚境或实境，是主角自己本身的潜意识选择了不去分辨，他做出了选择，他选择了沉溺当下的幸福。我想，我们这个时代大部分人也会做如此选择吧。坚持秉持理性去辨别是非善恶爱憎虚实，这太艰难太辛苦了。一旦辨别，就会有对抗和挣扎，又何苦呢？我们还是不要太理性了，融入当下吧，不管那是是还是非，是善还是恶，是爱还是憎，是实还是虚……

附录剧情简介

多姆·考博（莱昂纳多·迪卡普里奥 Leonardo DiCaprio 饰）与同事亚瑟（约瑟夫·戈登-莱维特 Joseph Gordon-Levitt 饰）和纳什（卢卡斯·哈斯 Lukas Haas 饰）在一次针对日本能源大亨齐藤（渡边谦 饰）的盗梦行动中失败，反被齐藤利用。齐藤威逼利诱因遭通缉而流亡海外的考博帮他拆分他竞争对手的公司，采取极端措施在其唯一继承人罗伯特·费希尔（希里安·墨菲 Cillian Murphy 饰）的深层潜意识中种下放弃家族公司、自立门户的想法。为了重返美国，考博偷偷求助于父亲迈尔斯（迈克尔·凯恩 Michael Caine 饰），吸收了年轻的梦境设计师阿里阿德妮（艾伦·佩吉 Ellen Page 饰）、梦境演员艾姆斯（汤姆·哈迪 Tom Hardy 饰）和药剂师约瑟夫（迪利普·劳 Dileep Rao 饰）加入行动。在一层层递进的梦境中，考博不仅要对付费希尔潜意识的本能反抗，还必须直面已逝妻子懋（玛丽昂·歌迪亚 Marion Cotillard 饰）的处处破坏，实际情况远比预想危险得多……　　   

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作为今村昌平的代表作，《诸神的欲望》(1968)属于导演成熟期的作品，这时今村昌平对社会人性之恶的观察和描写，已经到了极致尖锐透彻的地步。相比之前的作品如《日本昆虫记》等都是以个人体验作为叙事角度，来侧写社会的恶浊；《诸神的欲望》毋宁是一次极具理性批判及震撼性的正面叙述，它的叙事范围更广大，是针对社会集权宰制模式的一则政治寓言。
　　
　　导演选择了偏僻落后区域来作为故事开展场景，以凸显人性的愚昧，以及作为社会制度恶浊的寓言。但同样的大众暴行，在文明地区一样在发生着。大众暴行通常都和政治有关。大众暴行发生后，往往因牵涉人数众多，而无法诉诸法律。大陆的文革期间所发生的暴行，印尼平民集体抢劫华侨的暴行，这些暴行为何会陆续发生？是怎样的一种宰制手段在暗中操作着？制度并不是本来就有的，而是某些“擅长操作权力”的人操作出来的，集体暴力事件亦是；更悲哀的是，大部分的人竟然也违背理性顺从之。如果没有人们的集体顺从，这些暴行怎么会猖獗？今村昌平的《诸神的欲望》为我们立下一个思考点，且让我们思考思考。。
　　
　　结局最教人寻索，我们从龟太郎口中得知，最后他终于有机会离开鲊岛到东京去生活，他终于可以离开这个充满迷信暴力的罪恶之地，然而他终究又回来岛上了，他说，在东京生活他感到没了自我。这是导演抛给观众最大的思考疑问。为何他要回到那座用私刑杀害了他的父亲和“母亲”的野蛮之岛？为何他依恋岛的生活？这是导演对奴性的揭示？像龟太郎这一类人，他们已习惯了被控制被统治，他们害怕独立生活独立思考？这毋宁是人性无知的最大悲哀。
　　
　　二句概括日本“欲望现实大师”今村昌平的一贯表达主题：现实之恶浊，生存之奋斗；欲望之横流，灵性之残喘。
　　
　　“我将书写蛆虫，至死方休！”这句说得好。为他勇于批判体制及人性的真诚敬杯。
　　
　　同样属于日本新浪潮反叛大师，他其实比大岛渚更能深刻地描写出人性现实之恶。今村昌平堪称是亚洲电影界的拉斯冯提尔（Lars Von Trier）（同样是人性之恶的揭示者），也是全世界难得可贵的“批判大师”之一。同时，他是电影界的大江健三郎（同样具备凌厉的社会制度批判）。
　　
　　这几年，我比以前更加能够欣赏描写人性丑恶的导演。我想，这和社会历练有关。以前一直在校园内，不知社会之浊。描写丑恶的导演，其实在东方尤其是华人社会里很吃亏，因为一般观众多爱看描写美好的作品，一般观众排斥描写丑恶或沉闷的作品。但描写丑恶，只要触及真实，又何惧面对真实呢？
　　
　　

今村昌平 Shohei Imamura 的作品我看过
　　被偷盗的情欲 (1958)
　　西银座驿前 (1958)
　　无止境的欲望 (1958)
　　哥哥 (1959)
　　猪与军舰 (1961)
　　日本昆虫记 (1963)
　　赤色杀意 (1964)
　　诸神的欲望(1968)
　　复仇在我 (1979)
　　楢山节考 (1983)
　　黑雨 (1989)
　　鳗鱼 (1997)
　　肝脏大夫 (1998)
　　赤桥下的暖流 (2001)
　　
附录剧情：　

一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系，其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧，太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。长久以来，龙一直借传统迷信来控制岛上居民，当他掌握太根吉的把柄，他更是以此来威胁太根吉一家人为他效命。龟太郎是太根吉的儿子，他非常向往都市的文明生活，极度反感岛上的生活习俗，却无法打破岛上的陈规陋习，更沦为龙的走狗。

    岛上的人长期以来都靠种甘蔗为生，现在需要建设一个糖厂。东京某技术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查，建议以被龙垄断的圣水源作为工厂水源，遭到岛上居民的强烈反对。龙想在岛上修建机场，需要太根吉一家搬迁，却被太根吉断然拒绝。祭神之夜，有人见到了龙立元的尸体，并宣称是太根吉所为。龙虽然已死，但却有另一个人代替他的地位，并驱使岛上居民对太根吉展开追捕行动。太根吉和妹妹太马急忙划船出海逃亡。然而一群年轻人划着两条船追了上来，龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死了太根吉，而太马则被捆到了桅杆之上，漂流在无情的大海上……

　　影片根据戏剧《被禁忌的海屿》改编，将社会学与民俗学熔于一炉，描写了日本民族的一种潜在意识，人与人之间的复杂关系，人们恍惚的精神状态，不断重复的单调劳动，对政治的漠不关心……

        影片的结尾颇有意味，将其简单地视为青年人对文明社会的向往和对抵抗文明建设的太根吉的制裁恐怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表作之一，被称为是论文式电影，对日本社会民族传统潜在的家长制作了深刻的揭示，论证了这是产生军国主义的土壤。影片被列为1968年日本十部最佳电影第一位，今村昌平获得了导演奖。1971年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片200部。

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很多人只知北野武是世界影坛闻名的暴力电影大师之一，北野武的黑帮电影混合了Cult的元素，却不知北野武的暴力电影当中是含有荒诞的精神的。在拍了许多暴力电影如《奏鸣曲》《花火》《大佬》并陆续获奖以后，自《座头市》后，北野武就开始寻思步入转型阶段，于是我们陆续看到了如谜语一般艰涩难懂的“创作三部曲”的面世：《双面北野武》 (2005)，《导演万岁！》 (2007)，《阿基里斯与龟 》(2008) 。但如果是了解北野武内在心理精神的观众，是不应该感到纳闷突兀的。北野武本来不只是一个只会玩弄Cult形式的导演，如同日本许多导演如黑泽清等，这些日本导演们拍出的类型片的内里通常是包含心理元素的。日本电影的注重心理是全球影坛里首屈一指的，放眼世界，还没有一个国家能像日本拍出这么大量的心理疗伤电影和心理类型片。（同时日本也是全球自杀率最高的国家） 
　　
　　北野武通过新作“创作三部曲”隐约表达了他的自省意识形态，但也并不是完全与过去的作品毫无关联。北野武过去的黑帮片，其实在喧嚣的麻木暴力愤怒地宣泄之中，一直都存在着荒诞虚无精神。“创作三部曲”不过是将黑帮暴力情节削弱，更加专注于讲述荒诞罢了。
　　
　　老实说，我以前并不很懂得欣赏他的电影，但最近，我突然能够体会他的电影了，尤其这部《双面北野武》不知道怎的我非常喜欢。觉得它虽然有点晦涩混乱，却比之前的更能触及某种意义的深刻。
　　
　　突然间我似乎顿悟了北野武隐约表达出的命题，其影片里那些为发泄而诉诸对抗的暴力，其实隐藏着他对世界的愤怒，以及对生存意义的解构。我的心理开始进入了其影片的心理世界。我尤其喜欢他影片中的小人物角色总是那么无意义的死去，以及无意义当中的悲凉感，他的主角总是沧桑中年男人，无论是黑帮老大或小喽啰，几乎总是表情麻木地凝望着海面，沉默當中饱含俗世忧伤啊。北野武的艺名叫Beat Takeshi，不就是“垮掉的一代北野武”的意思？难怪他的电影人物如此饱含俗世忧伤。
　　
　　意义和无意义的辩证，在北野武式嘲讽戏谑的叙事姿态下，把表面肤浅的玩笑和内心的苦涩掺和在一起，尽显伟大意义的卑微落魄。这一切无意义啊，我似乎明白了他笑中带苦的含义，我似乎明白了他的沧桑心境。理想是无意义的，只有欲望的莽撞，以及对卑微的领悟；如果生存终究要死去，我们的人生也可说是无意义的。
　　
　　然而，如果我写影评的话，恐怕将落入他所颠覆的严肃意义。。以意义探索反意义，这个意义本身就是一个吊诡，一个paradox ...
　　
　　北野武的作品我看了
　　
　　凶暴的男人 (1989)
　　
　　3-4X10月 (1990)
　　
　　那年夏天，宁静的海 (1991)
　　
　　奏鸣曲 (1993)
　　
　　性爱狂想曲 (1995)
　　
　　坏孩子的天空 (1996)
　　
　　花火 (1997)
　　
　　菊次郎的夏天 (1999)
　　
　　大佬 (2000)
　　
　　玩偶 (2002)
　　
　　座头市 (2003)
　　
　　双面北野武 (2005)
　　
　　导演万岁！ (2007)
　　
　　阿基里斯与龟 (2008)
　　

9 .3

北野武

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记得以前策划推动非主流电影播映会，曾推荐一部电影叫《寂寞芳心俱乐部》。一些观众觉得闷，节奏很慢他们说。我那时就思索：原来我总是可以欣赏闷片。原来描写寂寞的心灵的电影，不是每个人都会欣赏。但为何他们不会欣赏呢？大抵是他们的心灵当中缺少对寂寞的深刻体会。原来，描写寂寞的电影需要我们用心灵去观照啊。还有2007年当《黑眼圈》在本地放映，过后我与朋友讨论电影，我说：“我不明白，为何愈是需要观照心灵的电影愈是少人看懂？” 其实蔡明亮的电影有何难懂的，不就是描写心灵的荒芜吗？

不久，即发生记者借专访之名撰文《傲慢遇见偏见》对蔡明亮展开“主观批评”之风波。什么诸如“看《天边一朵云》时看杨贵媚哭了大半钟也不知哭什么”，“如果电影好看，谁舍得睡觉？”“对看不懂电影的人，看懂的人说没水准，我们则批评回假清高”。我伤心的是，看到睡着或嫌电影闷，不代表电影不好啊，是不是有可能是自己的欣赏角度不到位。即使是我沉迷了艺术电影这么久，我也会碰到看不懂的电影。有些电影如法斯宾德的作品，我在五年前不懂欣赏，但五年后却恍然大悟感到强烈共鸣。

后来我即陷入心灰意冷的时期，戒写影评或新诗，并将发表于电影网上的影评一一删掉，或列为“这是私人日记，你无法阅读”。部分原因是我感受不到创作文字的价值和意义，我质疑这一切书写是否具有意义。朋友说，很多时候是个人价值，你就关注这，别理会那些外在价值了。可是他不明白我是个怀疑主义和虚无主义者。我的心灵常发生冰山消融交替冰山凝封的周期。有时我会非常偏执地肯定这一切有意义；但有时我又会“垮掉”，觉得这一切都没意义，意义不过是人们的头脑自己或集体虚拟出来的东西，事物本来就不具有意义。当你死去，一切意义也随着消弭。死亡消弭一切意义。

还有部分原因是对网络书写现象感到失望。这是个众声喧哗的年代。不管是阿猫阿狗，不管有多么幼稚无知，你都可以在网上书写，你甚至可以说得很大声，知少少大声喊。举目皆可见所谓的一句话“影评”，如“都看不懂导演在讲什么，很差”“大闷片，装什么艺术”“垃圾，不需要说明理由”，诸如此类。我尤其伤心的是，既然都说了自己看不懂，为何又打分，而且是打最低分？孔子不是说过“知之为知之，不知为不知，是知也”么？看不懂还打分，这不是不知为知吗？

另外最糟糕的是，网上存在着无聊的恶意攻击者。这些人不事生产，自己不写有启迪性的影评，却到处行敲砖之举，言语上的恐怖行为。他们借网络可匿名留言之便，可随随便便抛下一两句人身攻击的话然后不需负任何责任一走了之。恶性循环就这么开始，在网络上蔓延；更有人以为恶就是真理，恶来恶去搞得一片乌烟瘴气。网络是个妄语行恶的最佳天地，恶意更加有恃无恐；被伤害者只有自己内心承受，法律并不提供人身保护。反正网络只在意浏览人数，从不在意文字素质是好是烂。就算你是烂人在网络上大说烂话，一样放天下可行。这是个“重数字，轻素质”的大众主义宰制年代。朋友不理解我的失落感，我对这个价值混淆的年代所感到的失望，他不明白一名虚无主义者一名怀疑意义者，其实同时比任何人更在乎意义。我极度在乎意义，但也极度无法肯定意义，我无法信仰意义。

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一座城市的出走

在整座城市背叛天空以前

人们纷纷逃离对天空的

记忆

于是城市与天空之间开始出现张力

挣扎以后脸孔选择了流放

于是人们一再发现

世界开始充斥形形色色的曲线

泡泡形元宝形螺旋形刀剑形

还有许许多多不规则的异形

于是天空目击

有人只穿三角内裤半夜打劫莫扎特汉堡

有人幸运抽中一张非礼赤裸真相彩卷

有人招摇过市沿街兜售低俗文学

有人呼吁全民穿个性吉蒂T恤

于是天空一再目击

有人办公室里流泪抗议剥削的恶上司

有人从大厦顶楼跳下摆脱自由市场的大鳄鱼

有人竞相出书正义宣扬十种百种吃人方法的合理性

除了生吞活煮急煎辣炒添盐加醋增油附奶之外

尚待更精致文明式的吃法陆续发明

于是天空不忍目击

有人纵火焚烧已然褪色的爱的容颜

有人持刀向陌生的短距离麻木刺戮

有人逐渐冷漠以对这个酷炎时代

然后市场上廉价拍卖赘余的怜悯

殊不知冰川涓滴有待一日全面泛滥

围堵之上天空的眼睛

悄悄

出

走

初稿于1998.06.30，第二时期

获1998年马华文学节诗歌奖优秀奖

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