企鵝國度

举目皆狗的年代
自由的灵魂被狗咬在口里
森冷利齿砥砺，含糊地吼他们
左邻张三
右邻李四

咚咚咚咚锵

狗年，衔啃在狗的口里
我疲惫嶙峋的骨头，露出肥肿的
球窝求我求我，救救我。。。

咚锵咚锵

资本家们爱养狗
汪汪，狗狗相吠
汪汪汪，狗狗成体系
汪汪汪汪，狗狗往来天下

咚咚锵

地球上的狗都不约而同
爱追逐猫，猫族躲藏于后巷
最后领地，昼伏阴，慵慵地睡懒觉
夜深时四出，溜荡街道上，孤独如鬼魅。。。

咚锵咚咚锵

狗狗你我他——
来，跪下你的前膝
来，摇摆你的尾巴
来，伸出你的舌头

2006/02/08，八达灵早

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看影碟已成我每日的進行儀式，持續下，每月平均觀影量大約三十餘部，每看完一部電影就記錄在觀影筆記簿上，並選出每個月份個人最喜愛的五部電影。

選片標準不在於該影片偉大或經典與否，我向來不盲信經典，一些影迷以及影評人，往往以看了或購買到史上經典電影為榮，問他電影哪裡好，卻只會支支啞啞籠統泛泛而談，談不及精深處，我認為那也是一種偶像崇拜症候群。

藝術，本來就是沒有絕對標準的吧，盡信書，不如無書，作為成熟的鑑賞者，該保有本身獨特的欣賞風格，美學口味的確主觀，但我想，現在又不是選百年排行榜，無需僵硬秉持完全客觀，即不真誠，亦不太可能將感性因素盡排除，倒不如開放心靈去看去感受一部電影，別管那些既定評論。因為，某些貶語評論可能是該觀影者無法感受領悟到，而不是該電影差。

題材亦是其中一項影響因素，各人自有偏愛的關心主題，各自的敏感處。有人理性壓過感性，傾向意念式電影，碰到情感式電影自然騷不著癢處。此為題材影響論。又有人批判意識先行，總是拿電影來套他的“反映現實”大原則。所以從選片可了解個人的偏愛意識型態，進而歸納其類型。

我本身則是一名存在主義，神秘主義，宿命論，不確定論，浪漫主義者，所以描述靈魂狀態，虛無情感，命運機遇，生命經驗，生活哲理的電影，容易觸動我心緒。

了解自己的偏愛意識型態，我覺得對一名藝術愛好者與鑑賞者來說相當重要，因為那影響了你的欣賞焦點與切入角度。沒必要害怕這主觀因素，它可延伸你的欣賞深度。若缺乏這偏愛意識型態，則你的欣賞度會流於平面。當然，除了欣賞深度，還有欣賞寬度方面，容後再作探討。

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終於明白會喜歡張艾嘉的電影，是因為故事裡的酸澀滋味。我嚐到了，那滿盈人生道路上成長的體驗與領悟，好比生老病死、離合聚散……酸澀味或許是歷經百事、一切味覺都沉澱後，最終殘留回憶裡的唯一味道吧。

覺得片名取得好，《20,30,40》標記三個人生階段的分水嶺，或者更貼切地說每十年一段的里程碑，三個女性的故事以平行穿插的方式描述三段年齡關卡的情慾成長。

黃金年華20歲，青春活力讓人錯覺理想伸手可得，於是李心潔天真地遠赴香港去追求她的歌星夢，理由很簡單，她喜歡唱，也唱得好。做歌手意謂著投入娛樂圈，不就是對花花世界五光十色的憧憬？青春豆芽夢，才華理想彷彿霍霍待磨待發揮的刀，殷切蠢動；然而現實總是鏽蝕人的夢，斑斑駁駁，於是年少的懵懂面臨了第一次現實的挫敗，熱情落空，慾望無著－ －此情慾成長之啟蒙第一課。

年歲添增，歷經更多浮生無奈的挫敗之後，生命的熱望逐漸消磨殆盡，我們看到30歲的劉若英被動地擺盪於兩個男人之間，一個有妻室，另一個不成熟，兩塊浮木，都不安穩。這是我們的30歲，我們喪失熱情喪失積極求愛的理念，我們學會放縱慾望糊口度日，暴飲暴食，只圖塞堵工作之餘的空閒，不讓自己多想。那是情感的漂泊狀態，劉若英空姐的職業性質是其寫照－－經常乘搭班機穿梭雲霄穿梭不同國度，一次又一次起飛離境，保持抽離的姿勢與距離，在遠離地面的高空上… …

有一幕我印象深刻：劉若英在床上收拾行李準備離去之際(地震那一晚過後)，突然一股酸楚湧上心頭，再也壓抑不住情緒嚎啕痛哭－－那一張徬徨無助、頹敗的臉。不過，劉若英是幸運的，彷彿上天眷顧，那麼多契機讓她重遇想買鋼琴送單親女兒的好男人。只是我一直想不通一點：為什麼她幸福結局的畫面並未顯現男人的臉孔(在鏡頭景框之外)？是不是有某種意涵？而她終於停止漂泊了嗎？

來到40歲的張艾嘉，她自以為是的幸福且穩定的婚姻生活並沒有保障她的下半生。丈夫外遇真相的揭露逼使她赤裸裸地面對幸福的幻滅，再接之而來的令人窒息的寂寥本身。剎那的翻轉，從有到無，她更需要去面對如何排遣寂寞的心靈－－那騷動，讓她心慌無法調適；那空洞，讓她運用心機揣測謀略以捕捉身邊種種可能的對象，只圖填補孤寂的深淵。 40歲的她開花店，芳華已逝的容顏映襯鮮花的凋萎易謝，愛情或一切美好的又何嘗不是？那些曾經美好的光景最後不都失鮮、枯敗地零零落落滿地殘紅？

兩個人在一起未必會到達幸福，一個人獨守空閨卻肯定需要學會如何自處。然而孤獨反而更貼近生命個體的本質吧？孤獨的時刻可讓雜慮沉澱，澄清照見「虛無」。 “一個人的生活其實也不算太壞”，即使春天消逝無踪不可尋，也唯有如此這般自供自足、自憐自愛，“無人可依偎，拾柴暖我身”，偶爾生活中的一些小插曲聊以慰懷。張艾嘉在劇末似乎從無奈中徹透人世，轉以一種自在從容、積極開懷的態度面對生活，此或老生常談，是接近樂天知命的境界了。

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--泰國電影《預兆》omen 2005

很多時候，電影裡，那些繪形繪影的幽恐感，其實皆深植生活事件的皮層之下，我們對生活總是如此憂鬱，如此不能預測與掌控，不能自已的命運與愛。

一個往常的一天，如任何日子一樣普通，看不出分界線的，平凡生活裡的某一天，三個上班族男子，心煩浮躁地乘搭升降梯離開公司。工作壓力彷彿讓空氣也變得凝重。他們心頭暗自懷疑當初的理想是否只是剩下空殼，現實的落差令他們感到一股挫敗。他們托著鬥志疲乏的身軀，停車場裡向彼此揮手道別，臨走前還不忘交待明天需履行的職務。

然而在路途上，他們各自遇上某事件，並且某個人從此介入他們的生命。彷彿命運之神對他們無聊的生活吹一口氣說一聲變變變。這裡頭似乎有種神秘的契機。至少他們是這麼覺得的。那一刻，一個日子的分界線，命運的軌跡似乎有些不同了，工作也沒那麼令人沉悶了，愛的信念如白天的光但比往常明亮了，生活熠熠閃耀著不一樣的光輝。

神秘事件接踵而來。但其實就如生活其他平凡事件一般平常。神秘的陰影隱藏於生活事件的肌理內。可這卻比任何一部心理驚悚片還要恐怖吶，因為它以生活之名行凶，人們隨之忽喜忽悲，忽甜忽苦，一顆心起還落，落還起，到最後，得到的是失落，不見血，但那空蕩蕩的失落感可比流血還要傷啊。

是的。生活彷彿自此有了意義的標籤，從撞車遇見懂得預言的老婆婆開始。經常的塞車，一個厄運，兩個甜蜜的邂逅。女孩的花盆墜落。小孩的手敲響玻璃窗。唉，塞翁失馬，焉知非福？塞翁得馬，焉知非禍？

然而一切發展到最後都毫不避免地進了醫院。傷痛的救贖。女孩憑空消失了，彷彿不曾存在過。小狗失踪了，找不到回家的路。關鍵性只因當初它害怕雨和雷電。預言是一一應驗了，但沒改變什麼，預言本身是命運的一個連鎖環節，人物努力改變命運的動作說到底是命運演變脈絡的後設手段而已！

憑空消失了，一切彷彿隱入無色無嗅無味的空氣裡，彷彿什麼都沒發生過，那些人，那些愛，那些魔法。生活還原到百無聊賴。一切像是又回到了原點，過往了無痕。如果有什麼剩下的，唯有失落。失落感是人生的一部分，失落的恐懼是無形的，隱藏在我們日常生活的流水帳裡，隱藏在我們對愛，對美好生活的渴望裡。

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2006年 「光影浮生录」
企鹅最喜愛的二十部電影：

1. 愛情萬歲（台灣）--- 蔡明亮

蔡明亮的电影对我而言是非常存在主义的，透过对现代疏离的人际关系之细微观察来解剖人们孤寂的灵魂，那么一种直逼内在的穿透力量。电影里的人们总是独自走着、吃着、发呆着、欲望着－－这当中有你、有我、有他，刹那聚拢，亲密地紧贴彼此，眨眼间又各自走远……

2. 慾望號快車（加拿大）--- David Cronenberg

欲望的倾轧游戏，犹如高速公路上超速飙车的危险与快感同在，唯有那一刻， 才能遗忘爱的虚无；也唯有那一刻，经由彼此间的伤害与背叛的痛才能感受存在。

3. 漂流三部曲（加拿大）--- Quentin Lee

同志爱情版的機遇之歌，美国华裔独立制作，讲的是感情世界里的际遇浮沉，我和你，你和他、他和我的关系之间漂移不定的可能性，结局永远难以预测。今天我和你是恋人，明日可能形同陌路；今天你和他是朋友，明日可能反目成仇；今天他和我是陌生人，明日可能一见钟情成了恋人，是与非、亲与疏之间犹如浮云聚散，瞬息幻变无常。三个结局版本里我觉得最后的最好，尤其喜欢主角最终离去时所顿悟的那一番独白。

4.婚外初夜(韓國）--- 李在容

剧情其实很简单，讲的是婚外情，但关系线紊乱，一名近四十岁仍美丽的家庭主妇(李美妍演)与二十岁的未来妹夫(李政宰演)天雷勾动地火般相恋，100％欲望与心灵的交会融合，整部影片的引人之处在于唯美精致的画面构图，以及明亮纯净的叙事氛围，那格调就像吉本芭娜娜的小说≤哀愁的预感≥里所描述的一样。

5. 狗鎮（丹麥）--- Lars von Trier

「良心三部曲」之三。又名狗村。对人性私欲如何掩盖良心的描述非常冷冽且 精细，看完后我已不觉被剧情震慑。令人感触良深。比较之前两部白痴 、 在黑暗中漫舞 ，我觉得这部的主题最完整。

6. 愛情影片（波蘭）--- Kielowski

那些曾经期待爱情的美好，却又一再经历挫败的；那些曾经天真纯情(牛奶的象征)、痴迷付出(偷窥、割脉)尔后受伤失落、不再相信爱情的……看过这部戏后都会有所共鸣。

7. 心的方向（美國）--- Alexander Payne

一部着重心理刻划的公路电影，装在荒谬喜剧的酒瓶里。我所看过的最好的公路电影。

8. 憤怒的愛情（韓國）——李锡军

亦译作爱上女杀手、杀不死的恋人。安在旭主演。本片不见经传，但混合昆汀塔伦提诺与王家卫的叙事格调后所散发的魅力，再加上荒诞、魔幻氛围的营造渲染，让我委实着迷不已。另外一提，那些喜欢廉价公寓与旋转木马之意象的，亦可在这部影片里看到。

9. 漂流兩顆心（德國）--- Tom Tywker

Tom Twyker的电影主题一直都有关偶然的机遇与宿命式的爱情，从较早期的冬日恋曲，接着的萝拉快跑到现在的漂流两颗心( 亦译作公主与侠客 )，也许我们愿意和他的电影一致浪漫地相信：在这熙熙攘攘的尘世里，总 会有那么一天，那么平凡得和任何日子都没有差别、看不出分界线的，人们汲汲营营如往常般呼吸，人生中的一天，我们，将和我们生命中意义非凡的那个他，因为冥冥中命定的缘分牵引而在街角的那一端相遇了，那时，那刻……

10. 童年往事（台灣）--- 侯孝賢

11. 孔雀（中国）--- 顾长卫

12. 東邪西毒（香港）--- 王家衛

会喜欢王家卫的电影是因为那一股感伤的氛围，无脚鸟无止境的漂泊情境，在我们的心头常自缭绕。常听人们说王家卫最好的作品是阿飞正传或重庆森林，但我偏执地认为这一部才是我的那一杯茶，更类似我的口味，或许是因为宿命论调，或许是因为东邪的迷惘、西毒的弃绝，以及慕容氏的精神分裂都那么地独断而凄美，那是最投入的耽溺，也是最刻骨铭心的抽离姿态。

13. 愈快樂愈墮落（香港）--- 關錦鵬

14. 生命的訊息（德國）--- 荷索
15. 愛情洗衣機（日本）——筱原哲雄

16. 冬日戀曲（德國）——Tom Tywker
17. 天使愛美麗（法國）——Jean-Pierre Juenet

什么是天使？什么人才拥有天使的气质？有关天使的电影拈手而来的就有柏 林苍穹下、 天使之城 、 天使热爱的生活、 美国天使 等，但数这部最是活泼洋溢生命力热烈的光辉。那些还保有赤子之心、热爱生命、对生命有独特且深刻的感受与关怀的人们就是天使的喻意了。

18. 天使熱愛的生活（法國）——Eric Zonka
19. 北極圈戀人（西班牙）、

20. 擊浪青春（日本）、

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企鹅国度的五大部落

恍如冰山一般凝固，冷峻；又恍如冰川一般消溶，浮晃

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Who I can count on?
──觀看瑞典出品的黑色喜劇《苗条的苏茜 Slim Sushie》

“這個星球很好玩但也很冰冷，我需要一個真實的好人，耶里路亞，耶冷路亞，我新的情人啊，我感覺不到愛，也無法正常思考，我感覺不到信任，也無法相信信仰，耶里路亞，耶冷路亞。”

以上是影片裡的一首英文歌，非常貼切地帶出主題——功利主義掛帥的後工業現代社會的困境，一切關係皆以利益為主，人們之間無法相互信任，無法真正依靠，貧瘠與失落，一顆心缺乏溫暖與愛。

蘇茜熱愛他的哥哥，男主角埃里克，但埃里克離開她去大城市尋找理想，不在她的身邊，她頓時失去可以依靠慰藉的對象。蘇茜是老人院裡的護士，每天她都滿懷耐心、溫柔地傾聽那些被親人遺棄的孤獨老人們向她訴說埋怨，向她展示真實的生活、無奈與無可依靠。但她心中的落寞心事又有誰了解，又能向誰傾訴？她不快樂，她找不到一個可以讓她感覺溫暖、愛與信任的對象，一個能夠真正關心她、真正可以依靠的對象！

不，不僅僅是嘻哈玩樂悠晃度日的同伴朋黨，也不僅僅是無聊閒談應酬客套的同事！她想要的不僅僅是這些短暫的浮光、游移不定的依靠、貧瘠的慰籍、缺乏深入心靈的聯繫。她想要的更多、更深、更實在。在親密缺失、情感無法充實的生活裡，她感到孤單、耗損與苦悶，無以為繼，成天鬱鬱寡歡。她無時無刻眷念著她在童年無憂無慮的時光裡最親的哥哥。那時的她是多麼單純地快樂啊！未曉世事人情，不知人際疏離，自我意識與偽裝尚未成形，現實尚未向她展現無奈，父母家人朋友在童稚的眼光裡似乎都是那麼容易就可信任、那麼容易就親密無間。

然而人長大了，獨立生活，出來面對社會，才發現成人的世界普遍上維持虛偽的交際、爾虞我詐、人心冷漠，人們之間習慣性圍堵起一面高牆，卻又假裝那面牆並不存在。人們的關係習慣戴著面具溝通，不顯露真我，功利為主，真情埋葬，時刻在算計，市儈勢利。誰都會隨時因利益衝突意見不合而互相背叛攻姦。這個世界並不是一個博愛互濟的烏托邦。

蘇茜為何失踪？埃里克回到小鎮探索真相，逐一詢問鄉間鄰人。這群人包括他的兒時親密玩伴（現在已變成自我放逐的嬉皮主義者）、鄰居老婦女（對現有婚姻生活感到厭倦與缺失）、錄影帶出租店老闆娘（典型的自私勢利利己主義者）、中年啤酒肚警官（以枯燥的公文工作為理由拒絕積極調查，墨守成規，對生活喪失熱情，對其他人其他事都漠不關心）。鄉鄰的冷漠與詭譎態度讓埃里克覺得不可思議，隱隱之中有什麼不對勁，然而他們又顯得如此正常——偽裝出來的正常。

《苗條的蘇茜》是一部瑞典出品的黑色喜劇。北歐電影似乎經常都會指涉功利社會冷漠人心，如芬蘭的《薄暮之光》《沒有過去的男人》（Aki Kaorismaki導演）《Restless》《Upswing》、瑞典的《A Hole in My Heart》、比利時的《25 Degree in Winter》、丹麥的《在黑暗裡漫舞》《狗鎮》（Lars von Trier導演）、德國的《狐及其友》（Werner Fassibinder導演）等。

對這個世界我感覺不到愛，我可以相信誰，誰又能夠真正依靠？這就是蘇茜的真切悲哀所繫。

節錄歌詞在此：

All this staff is making u odd,
It's dangerous to live end by your toe,
this planet looks so cute but it feels cold,

i need somebody good n somebody true,
somebody nice n is somebody like u,

halyluyah, hallyluyah...
my new-found lover,
i couldn't feel love n i couldn't think straight,
i couldn't feel trust n i couldn't trust faith,

halyluyah, hallyluyah...
my new-found lover...

7.7/9.9

苗條的蘇茜(2003)

影評(1)

收藏(9)

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儲存，展示，記錄二三事。 。 。
To save, To exhibit, To record...

嗯，我想我是把主頁和部落格當作記憶儲物櫃了，除了手抄本，列印紙，以及家裡電腦硬碟，最近另外備份於網絡空間——照片，歌詞，創作文字，目錄等。說到底我從來無法百份百相信任何記憶的持久力和永恆性，無論是人腦記憶體，電腦記憶體（硬碟或磁碟）或是網絡系統，總是無常駐的吧，無常，幻變，交疊，扭曲，抽替，暗藏。 。 。甚至發霉，衰敗，皆其本質。 。 。怎麼可信呢？網絡聯繫系統有時無法如常操作，摩電可能被雷劈損壞，或者電線連接鬆弛，又或電腦感染了病毒，鍵盤失靈，磁碟刮花，再不可能也有可能電腦遭偷竊，種種可能出現的問題。手抄本可能遺失，列印紙或者不知塞在那一個角落的狹縫，總是如此這般，唉。

對我而言，主頁和部落格的意義不僅僅是發表空間，或者是記憶儲存空間，更多是擁有屬性的展示空間（Exhibition Space of possession），像一個小孩的集郵簿，或成人的車子，很多時候其意義不純粹為交換或行動功能，而是展示，基於什麼心理來展示，炫耀不是主要理由，我覺得，那是一種戀物癖人格的延伸，展示癖愛好者的潛意識裡面，或許有這麼一種狀況：因為某些“無”或“缺失”所以處處證明某些“有”或“存在”。雙方面，物質，或精神。而這終究有一份虛榮感，榮，之所以虛，是因為恐怕沒有任何永遠實在的吧。

而我有細做目錄的習慣，近乎強迫性動作，為何？為紀錄收藏，記錄擁有，記錄豐富，記錄實在，創設編寫目錄即輔助記憶的流變，即建設擁有的意義，這持續性的系統作業竟出奇地讓我從中獲得某種滿足感，某種信仰的力量，某種焦慮情緒的鎮定劑。因此我為藏書作目錄，為搜購影碟作目錄，為照片作目錄，為新詩創作作目錄。大抵是“目錄在，故意義在”。

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