有人部落

【有人獨家】三位一体是马华文学的本质特征吗？ ◎ 郑文泉

「实际上，说“三位一体是马华文本的本质特征”，就意味著“马华文学”就必得具有、且不能不有“三位一体”的“本质特征”，因为这是它“固有”、且“决定”它之所以是马华文学的“性质”所在，是无论何时、何地都必然披上的“面貌和发展的根本特征”。苟非如此，则不得以“本质特征”论。」

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從煙霧散了的八月開始﹐每個月的最後一個週末﹐我們有週末沙龍。

日期　　：2005年8月27日(星期六)
時間　　：下午2時至5時
地點　　：吉隆坡文化街大將書行
報名方法：自行闖入

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《從旁殺出》收錄54篇精彩評論，大多是作者于2000～2001年間在《南洋商報》的同名專欄文章，內容涉及各种政壇現象及社會議題，例如政治花招、黨團鬧劇、官場黑幕、股市深潭、訴求波折、報變亂局、文化糾葛、民族情結、新村困境等等，反映我國華人社會的境況。最后一篇〈我們有情，情歸何處？〉則是較早時的演講稿，觸及上個世紀八十年代華人社會面臨文化認同的彷徨。

作者文筆鋒利卻又風趣輕鬆，或諷諫時弊，或悲天憫人，每每巧用譬喻，妙趣橫生，正如陳應德所評， “流暢活潑，而且有大快人心之感”。

主辦單位：雪華堂社會經濟委員會、燧人氏事業有限公司
日期　　：2005年8月30日（星期二）
時間　　：晚上七時正
地點　　：雪華堂樓上會議室
主禮人　：林連玉基金會主席陸庭諭先生
主講人　：YB翁詩傑、李書楨小姐、李曉蕙小姐
詢問　　：03-22746645／012-3103300

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雜貨店女兒 wan 黃惠婉，1976年生於柔佛州麻坡。畢業於博特拉大學電腦科學系。詩作收入《有本詩集》。 「話說，我正用心的經營我的店時，你就來了」

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製造假牙的方法 ◎ 嘉仁

從出版的角度來看﹐假牙的詩集《我的青春小鳥》是奇書﹐是幽默詩歌結集﹐是老少咸宜的﹐精彩而有賣點﹐我們這些後輩必需向大夢書房學習﹐思考製造假牙的方法﹐生產更多假牙﹐或類似假牙的東西﹐以振興繼方路《傷心的隱喻》過後沉悶多時的馬華詩市場。問題是﹐既然是假的﹐不管多類似﹐都不會是真的。你只能翻版吧(哪裡有人翻版假牙的)﹐要承擔的風險是大夢書房追究的方式﹐書的末端寫着“版權所有”和“翻印必送紅毛丹究”。他們大概會送你紅毛丹﹐不然就是送你去TG RAMBUTAN。

書裡面針對作者的宣傳語是﹕這將是假牙唯一的詩集﹐他的才華到此為止。

我們只能提供的宣傳語是﹕是的﹐假牙是很下流的。

有興趣購買的可以電郵大夢書房(bigdream1111@yahoo.com)﹐去椰子屋找莊若買﹐或者聯絡曾翎龍。

假牙﹐如果你路過這裡﹐歡迎你講幾句話。

大家如果路過倫敦也可以去找假牙。

延伸閱讀﹕寄自倫敦(或者紫車河﹐可能是假牙)
○賊的革命

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誰是小丑？ ◎ 許文榮

「旅台和本土學者作家，不管在這次的研討會中，或者在馬華文學的發展中，起著微妙的互動和互補，這點即使陳大為的論述也沒有否定（陳的“三大板塊”論述），可是他完全視而不見，聽而不聞。他所看到只是“大、小”、“強、弱”、“善、惡”（他所謂的“隱善揚惡”，竟然把學術研討用道德的標準來判斷，可惡！）。旅台的“大”、“強”、“善”，本土的“小”、“弱”、“惡”，可見他頭腦裡完全陷入對旅台的偶像崇拜中...」

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為配合中國傳統情人節“七夕”，昨晚在雪華堂紫藤茶原詩人聚集舉行別開生面“金風玉露七夕情詩朗唱會”，一時情聲慢慢似有情。

這項活動由雪華堂主辦，列為第22屆全國華人文化節活動之一，協辦單位是演藝聯盟、大將出版社及紫藤茶原。現場佈置別致，燈海涼棚，有酒有茶有詩，浪漫非常。

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文學研討會、現場印象與迴響回想──讀曾翎龍的文字／心態 ◎ 張光達

「曾翎龍的文字中以一種很粗暴的二分法，來劃分了旅臺VS在地學者的論文格局：前者是高度、宏觀、開闊，後者是小家、亂套、站不住腳。其實這樣的分類本不值得一駁，稍懂文學知識的人都知道，宏觀視野的論文一定會好過微觀或作者個論的論文素質嗎，黃錦樹那篇論文雖然結構龐大，“創傷現代性”也是一個蠻吸引人的新觀念，我的看法是，論文中大部分的概念還停留在表層的理解上...」

更多回響文章將陸續登場，敬請期待。

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