有人部落

〈引言〉

在鴻鴻的《世界當代戲劇新潮》、樂美勤的《戲劇藝術教育的路程》及韓勞達的《業餘戲劇單位的生存與發展》座談之後，《戲劇藝術大講堂》回到當天的焦點，把焦點放在馬來西亞劇場身上。由孫春美主持的這項《探視馬來西亞中文劇場的現在》交流會，請來了編導賀世平、編導兼演員的鄧壹齡、編導兼劇場技術人員陳永興以及劇藝研究會戲劇主任張國雄，從各個角度切入，探討馬來西亞劇場的現在。

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樂美勤簡介：導演與編劇，目前定居新加坡，任教於新加坡南洋藝術學院戲劇系。為中國國家一級編劇（教授級）、中國東華理工大學文化藝術學院客座教授。

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樂美勤說，在許多國家，戲劇教育已經被注重很久了，像在美國，大概就有14所大學開設戲劇系。曾在上海文化局工作的樂美勤告訴我們，以前的戲劇教育依據“口授心傳”的方式，學校請來老藝術家給學生上課，老藝術家不在了，就由學生來發揚他的風格、作品，《牡丹亭》就是一個由老藝術家傳下的作品。

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講題範圍：從Robert Wilson、政治劇場、舞蹈劇場、音樂劇與歌劇、跨領域表演、跨文化劇場，以及台灣本土劇場的嘗試等多重面向，來探討世界當代劇場的許多不同面貌。

鴻鴻簡介：詩人、劇場及電影編導，本名閻鴻亞。曾任《表演藝術雜誌》、《現代詩》主編，現為台灣密獵者劇團策劃、導演，以及台北藝術大學戲劇系兼任講師。

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上榜总是洋洋得意的事，只是坏情人他独自伤感，可能也不太理睬外面的世界发生的事情。

大众书局二月份文学类排行榜:

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文/游俊豪

社会学和人类学将非我族类笼统而集体地称为他者，而又对他者的运作体系充满了兴趣和猎奇的心态，使用各种方法和理论，对他者进行深入窥探与详细分析，企图理解他者共同体的组织结构、他者对天文地理的观感、对生命与死亡的认知、其生活上的风俗习惯、群体意识的形成与划分、及文化艺术的生产与体现等诸多命题。在马来西亚的语境底下，虽然种族之间大多时候都相安共处，但我族与他者之间仍然在许多领域、范畴里存有或明显或隐约的泾渭之别。马来西亚各语文创作的文学，以及分别所形成的不同文学环境与机制，尤其如此。可以说，马来西亚真正意义上的文学复系统还未出现，因为各语文文学壁垒分明，彼此之间尚需作出进一步的实质交流，以便达至有机的互动关系。

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潘碧華老師的《在北大看中國》是我們第一次代理的書。在大眾書局一月暢銷榜(文學類)排名第六。一同上榜的暢銷作者都是名家。

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這是我們出的第一本壞書。

才面世兩個星期﹐就有書店訂了三次書。從來沒有這樣的事情。昨天﹐新加坡的總代理辦公室親自打電話來補書﹐十萬火急的樣子。很多書店都沒有書了。

這是關於壞的一個實驗。我們根本不了解。

後天2月19日(星期日)下午三時﹐有人會來到檳城的Gurney Plaza大眾書局。購書者可獲珍藏版壞情人蓋章一個。在問答環節答對問題者﹐也將獲精美壞情人海報。

“安呢歹PUN啲賣﹖”

“我嘛無了解。”

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祝來自馬來西亞﹑台灣﹑中國﹑新加坡﹑香港﹑美國﹑英國﹑德國﹑澳洲﹑日本和其他地區的讀者元宵節快樂﹗難得新年期間﹐大家依然絡繹不絕來到有人部落。

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