有人部落︱ 眾聲喧嘩的所在
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11/12/2005（星期日）：「印順導師傳」動畫電影導讀會
17/12/2005（星期六）：「賢途有你」
24/12/2005（星期六）：「發現‧真相」以良知讓真相還原
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恭喜王詩妮﹐在只有一個演員的梁漢良同名短片表現特出﹐勇奪《2005年ASTRO中文獨立短片競賽》公開組最佳演員。
沾光者包括導演Rawang Boy鐘進賀﹐兩個編劇兼雜務曾翎龍和楊嘉仁。《梁漢良》情節靈感來自壞情人(又是他)梁漢良和學姐的愛情故事。
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周末沙龙：八十年代
日期：24-9-2005
地点：紫藤茶坊
出席者：林金城、黄建华、吕育陶、曾翎龙、杨嘉仁、张依苹、刘育龙、 翁婉君、龚万辉、黄俊鳞、周若鹏、林建文等。
记录：沈玲慧、李伟淞、戴宇靖。
八十年代的你，都在做些什幺？从政、经、文、教，甚至在歌、影、视坛里，带给你怎样的回忆，有怎样的影响呢？你经历了哪一些让你至今聊起时，可以侃侃而谈，可以会心一笑？
在九月的最后一个星期六，一群热爱文学的朋友，如期的在酷热的天气里，窝在溢满了文学气息的紫藤茶坊的厢房中，热烈的聊起了大家的八十年代。
八十年代的政经文教
黄健华认为八十年代是经济起飞的时代。比起现在，无论在找寻工作或者是薪金都是较好的。虽然如此，却仍然有朋友都无法找到工作，而回到校园去。但现在都已拥有一份很不错的职业。这无疑对现在失业的年青人来说是一种鼓舞的力量。
而八十年代对林金城来说，只有那两三年的时间，因为大部分时间是在台求学的时期。然而回头看，八十年代是各种文学盛事的崛起，如大专文学奖，椰子屋刊物，各个工作坊都是在这个时期成立与创办。如果说七十年代是温任平的时代，那幺八十年代就是继温任平之后的另一个文学时代。当然，在八十年代也发生了一些较引人注目的政治事件如：茅草行动、六四运动、合作社风暴等等。那是一个文学的光彩世代。政治抒情诗也是在这个时代开始出现，比如傅承得的《赶在风雨之前》一书中的诗。
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文/莊若
翻讀本地電影網站，有人翻譯HELP大學為「救命大學」，十分有趣。我順便想想，如果這一間大學是教人如何救命，或者助人的，那該多好。例如說：設立生命線之類的輔導課程，培訓輔導人員，教導救生員、救火員，教人如何拯救諸般天災受苦受難的災民，如何設立財務管理，井井有條收集、處理善款，方便災國還諸於社會而不是中飽私囊，如何使用民間力量（很多人擁有電腦，可集體連線。）使用預警軟件，預防地震風災煙霧——想像的門一打開，好像異想天開；其實，台灣也有慈濟、張老師之類的機構，有個《椰子屋》老讀者（也是當年馬六甲總代理）詹紹平，就曾在「張老師」受訓過。本地慈濟，也做過不少培訓，助人的工作，功德無量。
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文/月圓
撰寫這個系列，實在很費勁，特別是要從受訪者零碎的話中拼湊出真象（？），很累。
因為自己喜歡電影，週遭的朋友也喜歡電影，才激發我寫這個系列的念頭，想為本地電影業作一點點小事。
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週末沙龍(三)﹕笑話馬華文學
日期：10月29日(星期六)
時間：2:00pm-5.00pm
地點：吉隆坡椰子屋
出席者﹕莊若﹑曾翎龍﹑劉育龍﹑黃建華﹑周若鵬﹑郭少青﹑舛谷銳﹑楊嘉仁
整理﹕楊嘉仁
⊙引言
劉育龍﹕希望透過這次的沙龍﹐找出以各種文類和手法表現笑話元素的馬華作品。目前還沒有這方面的學術論文的整理或掃瞄。小說方面﹐黃錦樹的《刻背》﹑《土與火》都表現了相當重的嘲諷﹐特別是在華人馬來人的關係的刻劃方面。另外﹐賀淑芳的《別再提起》也是一例﹐黃錦樹和張錦忠編的《別再提起》對賀淑芳給予正面的評價。新詩方面﹐游川﹑呂育陶﹑傅承得﹑方昂等都常使用調侃手法﹐這也是馬華詩的特色﹐值得繼續開發。
曾翎龍﹕覺得《土與火》內大部份的篇章都沒有玩鬧﹐比較有玩笑成份的一篇是《我的朋友鴨都拉》。
劉育龍﹕《我的朋友鴨都拉》變成《別再提起》的前傳﹐修改了在《香港文學》發表的版本﹐在文末註明“結局請參考我的外甥女的《別再提起》(大意)”。《刻背》的嘲諷手法則玩得很盡興。
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所谓“写东西”的这班人，面对泛政治环境，如何安身立命？
谢谢《独立新闻在线》(www.merdekareview.com)。
文／陳慧思
“关心社会是好的，我知道，但我真的只想好好地炒一碟面。我错了吗？”
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有人部落
馬華文學後浪潮。眾聲喧嘩，一個張揚的居所。眾聲喧嘩的馬華創作者社群。跨領域（文學、電影、音樂）跨地域（新馬、歐美、台灣、大陸）的創作平台。當心靈與肉身散居各處，他們仍回歸這網上幻土，用剎那閃現的靈感哲思、已完成或未完成的作品，拼貼出多元多變的馬華風貌。
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有人出版社于2003年成立于馬來西亞吉隆坡﹐由一班年輕的中文寫作者組成﹐目前以業余方式刻苦經營。其成員背景多元﹐來自廣告﹑資訊工藝﹑新聞媒體﹑出版﹑音樂﹑電影甚至投資界。有人虛實並行﹐除了經營網上"有人部落"﹐也專注藝文書籍的出版和製作。
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