有人部落︱ 眾聲喧嘩的所在
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11/12/2005(星期日):「印順導師傳」動畫電影導讀會
17/12/2005(星期六):「賢途有你」
24/12/2005(星期六):「發現‧真相」以良知讓真相還原
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恭喜王詩妮﹐在只有一個演員的梁漢良同名短片表現特出﹐勇奪《2005年ASTRO中文獨立短片競賽》公開組最佳演員。
沾光者包括導演Rawang Boy鐘進賀﹐兩個編劇兼雜務曾翎龍和楊嘉仁。《梁漢良》情節靈感來自壞情人(又是他)梁漢良和學姐的愛情故事。
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周末沙龙:八十年代
日期:24-9-2005
地点:紫藤茶坊
出席者:林金城、黄建华、吕育陶、曾翎龙、杨嘉仁、张依苹、刘育龙、 翁婉君、龚万辉、黄俊鳞、周若鹏、林建文等。
记录:沈玲慧、李伟淞、戴宇靖。
八十年代的你,都在做些什幺?从政、经、文、教,甚至在歌、影、视坛里,带给你怎样的回忆,有怎样的影响呢?你经历了哪一些让你至今聊起时,可以侃侃而谈,可以会心一笑?
在九月的最后一个星期六,一群热爱文学的朋友,如期的在酷热的天气里,窝在溢满了文学气息的紫藤茶坊的厢房中,热烈的聊起了大家的八十年代。
八十年代的政经文教
黄健华认为八十年代是经济起飞的时代。比起现在,无论在找寻工作或者是薪金都是较好的。虽然如此,却仍然有朋友都无法找到工作,而回到校园去。但现在都已拥有一份很不错的职业。这无疑对现在失业的年青人来说是一种鼓舞的力量。
而八十年代对林金城来说,只有那两三年的时间,因为大部分时间是在台求学的时期。然而回头看,八十年代是各种文学盛事的崛起,如大专文学奖,椰子屋刊物,各个工作坊都是在这个时期成立与创办。如果说七十年代是温任平的时代,那幺八十年代就是继温任平之后的另一个文学时代。当然,在八十年代也发生了一些较引人注目的政治事件如:茅草行动、六四运动、合作社风暴等等。那是一个文学的光彩世代。政治抒情诗也是在这个时代开始出现,比如傅承得的《赶在风雨之前》一书中的诗。
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文/莊若
翻讀本地電影網站,有人翻譯HELP大學為「救命大學」,十分有趣。我順便想想,如果這一間大學是教人如何救命,或者助人的,那該多好。例如說:設立生命線之類的輔導課程,培訓輔導人員,教導救生員、救火員,教人如何拯救諸般天災受苦受難的災民,如何設立財務管理,井井有條收集、處理善款,方便災國還諸於社會而不是中飽私囊,如何使用民間力量(很多人擁有電腦,可集體連線。)使用預警軟件,預防地震風災煙霧——想像的門一打開,好像異想天開;其實,台灣也有慈濟、張老師之類的機構,有個《椰子屋》老讀者(也是當年馬六甲總代理)詹紹平,就曾在「張老師」受訓過。本地慈濟,也做過不少培訓,助人的工作,功德無量。
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文/月圓
撰寫這個系列,實在很費勁,特別是要從受訪者零碎的話中拼湊出真象(?),很累。
因為自己喜歡電影,週遭的朋友也喜歡電影,才激發我寫這個系列的念頭,想為本地電影業作一點點小事。
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週末沙龍(三)﹕笑話馬華文學
日期:10月29日(星期六)
時間:2:00pm-5.00pm
地點:吉隆坡椰子屋
出席者﹕莊若﹑曾翎龍﹑劉育龍﹑黃建華﹑周若鵬﹑郭少青﹑舛谷銳﹑楊嘉仁
整理﹕楊嘉仁
⊙引言
劉育龍﹕希望透過這次的沙龍﹐找出以各種文類和手法表現笑話元素的馬華作品。目前還沒有這方面的學術論文的整理或掃瞄。小說方面﹐黃錦樹的《刻背》﹑《土與火》都表現了相當重的嘲諷﹐特別是在華人馬來人的關係的刻劃方面。另外﹐賀淑芳的《別再提起》也是一例﹐黃錦樹和張錦忠編的《別再提起》對賀淑芳給予正面的評價。新詩方面﹐游川﹑呂育陶﹑傅承得﹑方昂等都常使用調侃手法﹐這也是馬華詩的特色﹐值得繼續開發。
曾翎龍﹕覺得《土與火》內大部份的篇章都沒有玩鬧﹐比較有玩笑成份的一篇是《我的朋友鴨都拉》。
劉育龍﹕《我的朋友鴨都拉》變成《別再提起》的前傳﹐修改了在《香港文學》發表的版本﹐在文末註明“結局請參考我的外甥女的《別再提起》(大意)”。《刻背》的嘲諷手法則玩得很盡興。
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所谓“写东西”的这班人,面对泛政治环境,如何安身立命?
谢谢《独立新闻在线》(www.merdekareview.com)。
文/陳慧思
“关心社会是好的,我知道,但我真的只想好好地炒一碟面。我错了吗?”
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眾聲喧嘩的馬華創作者社群。跨領域(文學、電影、音樂)跨地域(新馬、歐美、台灣、大陸)的創作平台。當心靈與肉身散居各處,他們仍回歸這網上幻土,用剎那閃現的靈感哲思、已完成或未完成的作品,拼貼出多元多變的馬華風貌。
有人出版社于2003年成立于馬來西亞吉隆坡﹐由一班年輕的中文寫作者組成﹐目前以業余方式刻苦經營。其成員背景多元﹐來自廣告﹑資訊工藝﹑新聞媒體﹑出版﹑音樂﹑電影甚至投資界。有人虛實並行﹐除了經營網上"有人部落"﹐也專注藝文書籍的出版和製作。
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