遊牧民族︱ 離散是一種生活方式
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Uncategorized 2009-11-28 22:48:12
一九八九年十二月二日馬共、泰國與馬來西亞政府簽署「合艾和平協議」，今年剛好是二十週年紀念。下週一（11月30日）各方將在合艾蠡園酒店慶祝20週年紀念。另一方面，大馬政府拒絕讓馬共總書記陳平返鄉，已引起國際關注，國際民主律師公會在網上發起連署運動，支持陳平回家。
這幾天的報章都在報導陳平的近況，或刊出訪問，陳平與「合艾和平協議」成為了熱門的後冷戰話題 。
在台灣，彰化師範大學中文系在十一月廿八至廿九日主辦了一場「從近現代到後冷戰：亞洲的政治記憶與歷史敘事」國際研討會。會中有一場黃錦樹主持／講評的 【馬華文學的集體記憶與歷史敘事】，共有涉及「馬共書寫」的論文三篇：
1.【馬華文學與歷史記憶的論述模式】
張錦忠（國立中山大學外文系）
2.【馬來西亞華校與馬華左翼文運：以加影華僑學校為案例】
莊華興（博特拉大學外文系）
3.【如何書寫馬共？──文學與歷史的糾纏關係】
潘婉明（新加坡國立大學博士候選人）
兩個會議在此時舉辦，也算巧合。
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23 則回應
馬華歷史是要搶救的，不管口述或影像。
說起來我祖父是左翼，但跟左翼運動沒什麼關連，倒是創辦了一所小學。熊明心，淡邊中華公學（小學）第一任校長。客家人創辦，不久就給福建幫搶功去了。
是原因的；我大伯回家鄉永定一看，都沒親戚了。全都給國民黨殺光了。
祖父從香港去新加坡來馬，是七十多年前的事了，三四十年代。
提起他們，不知國共慘情的，總是覺得有點「烽火飛花」的浪漫想像。對了，我祖母的校服，就像這電視劇，不曉得有沒記錯。
嗯，这句在《访问》有看到。
原稿是《兩個新加坡女孩與Nowhere》，參加「花蹤」，退稿之後又再參賽台灣某文學獎（忘了是哪一個。）入了決賽，但一早淘汰。
此文用北大方正的文書系統寫，視窗3.1，沒存文件，或者存在Diskette裡，不能用了。打字的參賽原稿也不曉得放在哪裡。
《訪問》是切一半，寫過，再參賽「花蹤」的淘汰稿。
我今天還在想，如果憑記憶，再以同樣方式寫一次《兩個新加坡女孩與Nowhere》，可能會更好。
嗯，那是在蕉风看到的，文学奖遗珠那集。
刚才翻回去再看一遍，我家乡也是淡边呢。舅母在中华小学执教。
那就再回憶一次吧。
或寫篇以「令祖上」為敘述者的小說。
Nowhere還是Nowhere Land好？我心愛的披頭四。
也可以拆成no where。
其實另一半的故事，是一個奇遇：一個素未謀面的新加坡女孩，由一個意外的電話認識，到不斷發生的奇情、偶然事故，我與她通過書信，電話連絡，直到她意外死亡，我還沒見過她的故事。這故事甚為奇情，卻是真實故事，當時我故意把它當成小說，與我祖母（年輕時也算新加坡女孩，她的故事也很奇情。）參差來寫，挑戰散文的尺度；結果可能力有未逮，慘遭滑鐵盧。
可能，真的是一個小說的題材，但我對散文念念不忘咧。
Loo Pei Yi,
那是披頭四本來的意思。原詞一段「醒你」（你不是我FB成員嗎？）：
He's a real nowhere man,
Sitting in his Nowhere Land,
Making all his nowhere plans
for nobody
呵呵，能想到这字能拆，妙。
是啊。只是没常去上FB。
技巧固然重要，思想更重要。
目下小說多無思想。
眼前在忙什麼？
如今是個體戶，時間調度至大麻煩，如果要寫文學作品，先要問過房東，屋租錢可以不可以挪後兩三個月，危機重重。
書寫不為評審是對的，不過，有關散文至少給退過兩次大獎（花蹤還十大不入。）再看看得獎作品，還是有點「感覺不太良好」。
幸好，經過這些年，這種不良感覺也淡了。
當然要毛遂寫食評啊。那是你的專長（不是毛遂，是食評）
星期天才寫文學作品。
星期天才寫文學作品，這是個好建議。
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遊牧民族
台馬族，正在閱讀中年......
但見「 江闊雲低、斷雁叫西風 」
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