遊牧民族︱ 離散是一種生活方式
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二○一二新年來臨倒數一過,居然就已過了一月的第一個週末了。六日下午,陳翠梅從北京飛來台北,參加週末的文化研究學會年會。年會的其中一個場次是「土地/抗爭/影像」影展與座談,放映關於台東大鳥部落原住民反遷村、琉球邊野古民眾反美軍基地靜坐、關丹民眾反Lynas稀土廠輻射危害抗爭、及泰國社區活動的影片。
陳翠梅那場放映的是《輻射村求生手册》系列,包括三部短片《愛的饗宴》、《油鬼XX》、《歡迎光臨輻射村》與記錄片《黎群的愛》。短片導演分別是胡明進、楊俊漢、與劉城達,紀錄片則由陳翠梅執導。這些影片都是Lynas在關丹設廠提煉稀土計畫曝光後,陳翠梅與她的導演夥伴以影像控訴與抗爭第一世界跨國企業製造第三世界環境公害的作品。
反Lynas稀土廠運動形成以來,關丹有識之士成立了「拯救馬來西亞.中止萊納斯」(Save Malaysia Stop Lynas)組織,定期舉辦抗爭活動,監督設廠流程,並遠赴西澳抗議,臉書社團「彭亨拒絕毒害工程」(Pahang Don't Need “Hazardous” Project)也吸引了三萬多名成員交換意見互相打氣,但是Lynas稀土廠在格賓工業區建設與開工的進程並未稍緩,關丹人及其後代子孫的命運簡直是在跟時間競賽。
陳翠梅是關丹人,眼看美好家園的未來就要被政府與跨國企業利益聯手犧牲,於是從國外回返東海岸的村子,思考自己能為家鄉做什麼。身為電影工作者,她想,她至少可以用影像散播抗爭的訊息,以喚起更多人去了解什麼是事實,去思考什麼都不做的話美麗的東海岸會有怎樣的未來。
於是他們拍了這些短片,影片中呈現了七彩食物、變形身體與器官、跨張的反輻射衣物道具、以及粉飾太平的電視報導話語,可謂極盡滑稽、搞笑、諷刺、荒謬之能事,目的無非是希望觀眾能從諧趣之中體悟其警世之言:這個未來會一直來一直來,如果你我現在不站起來向政府與Lynas說不。
何況那不是未來,而是早已發生的事。陳翠梅的記錄片《黎群的愛》拍攝的是八○年代紅泥山日資三菱稀土廠受害家庭黎群的故事。在稀土廠工作的黎群生下智障兒,二、三十年來過著不足為外人道的艱辛生活。這個毒害黎庶的前車之鑑並沒有喚起政府與企業貪婪者的良知。
陳翠梅在影片放映後憂傷地說,其實她是相當消極無奈的。我們都在大量使用手機、電腦、數位攝影機、液晶電視這些科技產品,地球的環境一直被人類的文明破壞。她一方面盡自己微薄的力量,希望以影像警惕觀眾,起來捍衛家園,另一方面也思考自己後續還能為這個抗爭運動做些什麼。
陳翠梅對人類文明與消費行為的看法,證明她是個反省能力頗強的文化與藝術工作者。但是,Lynas在關丹設廠其實是個環境公害與土地正義的課題。
毫無節制的開發與經濟成長只能為環境帶來浩劫,受到人民委託的政府有責任與義務確保人民的健康,正視土地倫理。像Lynas的格賓稀土廠這樣一個毒害環境與人民健康的開發案,怎麼可能不經過人民公投、全民審議就在這塊土地上建廠動工呢?
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