鏡相自述

訪問、整理：施慧敏
刊登：南方學院《叫醒太陽》，1998年。

問：馬華文學肩負振興華語教育、華文文化的社會服務，但我國的大專院校，由於客觀環境所限，加上教育體系的迥異，希望馬華文學表現得色彩斑爛，自是一件難事，如此下去，馬華文學如何開展和擴大呢？

答：馬華文學、華語教育和華人文化有互動的關係，依層次順序應是華語教育、華人文化，才 到馬華文學。華語教育和華文文化推動馬華文學的發展，而馬華文學有著提升華人文化的作用。如果社會沒有提供大專院校良好的文學環境，卻把把振興馬華文學的責任寄望在大專生身上，是非常苛求的一件事。就算大專生在惡劣的條件下自力更生，沒有社會的支援，恐怕大專文學永遠停留在掙扎求存的階段，離開振興擴大還很遠。

問：文學發展的隱憂，除了客觀環境的壓力和影響，也關係著內在生命力的積極反應，對此，您認為大專生該如何面對/突破這兩難的困境呢？

答：大專生面對的是讀書不多和思想上的貧乏，缺乏求知的積極精神。大專作者有必要吸收更多的資訊，擴大閱讀領域，瞭解自己的定位，才有可能突破目前困境。要不然空有自覺，沒有自省，也只落得原地踏步而已。社會重功利，輕人文，文學的地位一直受到忽視。這種現象自古皆有，只是現今社會比較明顯，要改善（不可能改變）文學的地位，需要整個社會上下同心，給予文學工作者更多的方便，而且需要長時間的培養。就算今天華社全體達到共識，即可進行，也要十年八年才可以看到效果吧。何況我們現在什麼都沒有做。

問：現今大專生在文學創作上較少流露憂患意識或積極無畏的使命感，您認為是不是反映出我國的教育制度出現失衡現象？大專生都偏向使用技術？

答：大專生思潮受到整個社會的大趨勢所影響，不單是教育制度，實際上我們的社會制度也出現失衡。整個社會太重個人意義，缺乏人性關懷。可幸的是，文化工作者大部份都有良知，他們都關心社會。針對這個問題，我想我們應該把大專生和大專生作者分開，比較方便討論。我們沒有法子要求所有的大專生都愛文學，就好像我們無法要求所有的社會人士都愛文學一樣。

問：您如何看待大專生的文學熱與其局限？

答：大專文學始終是小部份人的喜好，如果說有出現過熱潮，也只不過是某個時候，同時有一批熱愛文學的大專生在搞創作，並非整個校園都在流行文學熱。大專生年輕，生活經驗不足，文學根基打得不穩，進修時間不多，創作空間有限，鼓勵和指引不夠，都是局限。當社會不能給我們良好的環境的時候，我們只好盡力為自己創造環境，逆境求存。

問：您對當前的大專文學刊物有何評價？與六、七十年代時期的刊物最大的差別在哪？

答：對不起，七十年代以前的刊物我手上沒有，無法評價。八九十年代的校園刊物傾向「會刊」式，學會的模式很明顯，大概都會有學會報告、執委照片等，縱合座談會、專訪、議論文、文學作品的方式。縱合性不是不好，但是大專生刊物十幾年來如一日，進步不大。不但沒有跟著時代改變，而且內容思想、編排設計、行銷策劃和十年前沒有什麼分別。

問：散文似乎是大專或年輕作者的專利，是否有什麼原因呢？可以談談80年代大專散文的特色嗎？

答：散文是眾多問題中較易表達的，是個人的獨白，或是四周人與物的對話，短小精緻，不只是和年輕人，許多著名的作家，也愛寫散文。年輕人寫散文，和初涉足文壇的新兵一樣，是最容易掌握的。

80年代大專散文和大專文學獎和文集有密切關係。散文獎講究民族、文化等具有社會意識的課題。文集方面，則比較重視文采，因此抒情類文也很多。

問：可以談談80年代與90年代校園文學的差異和其原因嗎？您認為這個轉型是否成功體現當代現況？

答：80年代潛意識裏要寫社會大課題，重視內容的呈現多過技巧。90年代則描繪個人內心的感覺，進入後現代狀況，比較講究表現技巧和文字的運用。我認為和時代變化有關，也反映出這個時代的社會結構和人心思想。

問：您認為80年代的校園文學是否間接刺激/帶動本地文壇的創作風氣？或對本地文壇起一定的作用嗎？校園文學在馬華文學中扮演什麼角色呢？

答：8年代校園文學對接下來的校園文壇有積極的影響，對現代的文壇注入新力量。90年代初期的大專文學延續80年代的方式和內容，是不容置疑的。

問：許多年輕的作者出現了一陣子就消聲匿跡，除了個人因素之外，是否與整個大環境有關？談談馬來西亞的文藝環境對文學創作的影響，好嗎？

答：大環境影響個人創作的動機，我國環境不鼓勵創作的文學發展，無名利可圖。當大專作者進入社會，必然受到社會功利激流沖激，而隨波逐流，這和中港臺，甚至新加坡，華文華人為主的社會不同。

問：可以個別談談80年代與90年代校園作品思想內容與創作手法的優點嗎？

答：80年代重結構、氣勢的完整。90年代描寫細膩，文字細緻。

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