YRUCREM︱ 丢!就这么一点儿乐?
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- 冼文光 + cathrinna hernandez
轰动全球的“警局扣留所裸蹲短片”的23岁马来女子希米莎向政府以及警察部队索赔4000万令吉同时要求当局在14天内作出回应否则马上采取法律行动。
《北京中央日报》报道,希米莎的代表律师说,警方在扣留希米期间擅自将她的裸照广泛流传令她身心受损,就算此案过一百年,她仍有权向政府提出诉讼。
希米莎在无业的丈夫陪同下首次露面,戴墨镜的她在记者会上神情落寞,真主知她在想什么。她最近学华文,常搞不清四声的问题,比如,把“尽请留意”读成“尽情留医”。
她在记者会上只讲一句话,当时她是用华语讲的,她说:“我很难过,因警方在处理这起事件上对我十万分不公平!”希米莎身穿桃红色上衣及戴黑色头巾,样貌姣好,皮肤白皙,有点像华人(律师怀疑她是不是跟自己手上一单华人富翁寻女案有关),神情难过。她丈夫则不发一言,只是紧抓妻子的手,抓得手指都出血了还不放。希米莎是在发生裸蹲案后才和结婚,最近产下一名女儿。
律师说:“五年前,裸蹲短片通过MMS传到全球,严重伤害希米莎的尊严,迄今这短片还流传。不过,我听说香港方面有公司打算把这改编成长片,你们放心,到时我一定跟我的当事人争取最大的利益。”
喔,对于那些中国跟印度移民,事情是这样的:一名女郎在警察局被令赤裸蹲站,还被警员用手机暗中录像。有关手机录像流传后,外间纷以为她是中国女郎,直到独立调查委员会举行听证会时,才知其实是马来女子。该女郎赤裸蹲站正好发生在四名中国女郎投诉在警察局受辱期间,引起中国严重关注,并要求马国严惩涉及者。国内事务部长阿兹过后奉首相阿拉之命提了黑色公事包前往中国打哈哈,澄清马国警察并没有针对中国女子,并对中国公民在马国遭强奸及谋杀作出到喉不到肺的道歉。
中国女记者:“喂,部长你认识希米莎吗?”
部长:“我怎会认识她?”
女记者:“部长你在访问北京时有时间祈祷吗?”
部长:“怎会没有?”
女记者:“所以部长你不认识希米莎?”
部长:“我不是答过了?”
女记者:“喔,是的。你认识她老公吗?”
部长:“这倒是认识的。”
马来西亚政府推行一项五年计划以促进各族的交流和团结。
在这项计划下,当局将在各源流学校逐步消除由单一种族组成的球队、学会及团体以及安排各族学生在教室混杂而坐吃果果。当局也将研发预警系统,事先预防发生种族冲突。
《北京中央电视台》报道,首相署国民团结局总监马指出:“学校足球队清一色是马来族,英语辩论队员却是非马来族,红新月会救伤队清一色是华族,他妈的,这现象必须打破;学校招收各族学生,因此在球队、学会及团体方面,必须体现出多元种族色彩。我不要看到清一色的现象,我要不同肤色的学生代表校队。你看看现在,各族学生目前分开坐,马来族、华族和印度族学生只跟同族坐一起,我今后将安排他们掺在一起,打成一片,让他们多交流。不过你知道,整个计划花费1亿令吉,当局鼓励非政府组织参与,促使这项五年计划成功。”
总监马:“在这项计划下,新闻部将受促拍摄更多反映各族文化特色的电视剧。目前被列为大专必修课的《种族关系》,也是五年计划的重点之一。当局也将开发一套电脑系统,以便在种族或宗教冲突发生之前发出警报。预警系统将装置在布城的国民团结局总部,收集各地区人民的团结情况,由电脑分析哪个地区可能发生种族或宗教冲突,然后把该区列为“红区”。这系统将监督马来西亚的每寸土地。假如我们知哪个地区容易发生冲突,我们将更有机会遏止它发生,简不简单?”
马来西亚人口以马来族居多,其次是华族,接着还有印度族和少数民族。除了曾在1969年发生一次种族冲突,各族关系大致上,咳咳,融洽。
好,今天公民教育上“马来西亚的种族关系学”。
来,不用多讲,这样教就好:
华人是一群不安分、奸诈,随时想夺权的反动分子。1969年五一三事件证明他们有多么坏。他们以为在选举中胜利了,就搞游行,喊口号。喔,善良的马来人被激怒了,他们展开反击,终于痛快的教训了华人,虽然因此遍地血腥开大红花。好了,华人付出了血的代价,以为他们怕了,但是,他们的阴谋没有中止,还在找寻机会反扑。现在,30年过去,他们又再暴露阴谋:躲藏在“华团大选诉求”的背后,意图废除社会契约,图谋取消土著和非土著的分别,谋取公平分享经济机会和大学学额。丢,有那么容易?华人再一次挑战马来人,使马来人不满,于是正义的马来人逼迫他们收回诉求,也再次击溃华人的阴谋,拯救了马来西亚。
他妈的,至于印度人,简直就是一群恶棍和无赖,打家劫舍无恶不作;迷信无知败坏风气。这块神圣的上苍的土地竟如此被他们污染破坏。马来人已经失去对他们的耐性,所以必须给他们一个教训。那时,勇敢的马来青年,2010年在甘榜美丹挺身而出,狠狠痛击印度人,教他们以后如何在马来西亚好好做人:喔,66死367伤,小儿科。
好,结论是什么呢?简单嘛,就是:华人和印度人是图谋不轨的危险分子对国家永远是重大威胁幸亏这国家有伟大的马来子民在需要时出手拯救马来西亚于浩劫。
一个来自地狱的声音:“哇,这是种族关系学吗?这是种族仇恨学呀!”
博大使用的书本并没有这么露骨写出来但作者的思维就是依循这个脉络从敌视和仇恨出发。对冲突事件的解释就是华人和印度人挑起马来人被迫反击---而高教部长慕斯:“喔,引起争议的内容,中肯和反映事实。”
是死人都知道:五一三事件,肇因是单纯的游行,还是更深邃的政治斗争?谁又是幕后的操盘手?谁砍了第一刀,谁放了第一枪?
诉求事件,是一群华人极端分子的阴谋?还是一个民族遭30年新经济政策的压抑之后希望从人权和法治着手找寻民族的出路也让国家走进一个正常国家的行列。
甘榜美丹事件,是一群印度人的“反社会”行为?还是一个被边缘化的民族流落在城市的贫民窟欠缺教育环境缺乏就业机会没有明天没有希望。这颗计时炸弹终于在吉隆坡旧巴生路七英里甘榜美丹爆发,计时炸弹又是谁埋下的?
不是马来人的都知道:马来学者的眼界被民族本身的自尊包袱所阻挡看不到问题的真相。或他们认为只有通过这种仇恨的教育马来人才能巩固统治地位;而华人和印度人被告知他们身上带有“原罪”,世世代代都必须付出代价。
幸亏,首相阿拉看到问题,下令收回这本充满谬误的书本:阿拉要塑造良性种族关系的努力值得肯定。他心愿之一是看到新生代不分种族宗教互相尊重和谐相处宽容以待。
令人担心的是,周围这些心态扭曲的人们,包括所谓的“大学者”,要在人民之间埋下仇恨的种子。而其他经撒旦播下的尚未发觉的鬼种子,乃至已经开化结果的山妖水怪,能彻底消除?
我跟大肚黄在City Square的印尼餐厅见面。
我:“那时会怎样?”
大肚黄:“那时,人人扶墙而死,夫妻不顾,父子分离,又,蝗虫荒乱,阴雨连绵,房屋倒塌,无处安身,听我说,一强,快去柔佛古庙领一道符免灾殃啊!”
我:“符我已有几张,但不是古庙的,可以吗?”
大肚黄:“最好还是去古庙请一张。”
我:“是了,你老婆死的时候怎样?”
大肚黄:“那时,我把眼睛放在灵牌,那上面你知写什么?丢,写着:‘三魂游地府,七魄赴朱陵’。供桌一边立一根招魂旗,脚下点小灯烧纸钱。”
我:“不要怪南貘佬,人家也要混饭吃的嘛。”
大肚黄:“你爸妈还没死掉吧?”
我:“健在。”
大肚黄:“喔,那你还有大把苦日子!”
“就是。”我指着那把刀子说:“喂,这刀什么来头?”
大肚黄:“大有来头。不过故事长,改天才讲!”
(待续)(9/8/2006) 冼文光 + cathrinna hernandez
(本故事“SRAM”纯属虚构:各种族读者的所有臆想,皆视为对作者写作能力的无限恭维)
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台湾联合报文学奖新诗大奖得主
有人出版社于2003年成立于馬來西亞吉隆坡﹐由一班年輕的中文寫作者組成﹐目前以業余方式刻苦經營。其成員背景多元﹐來自廣告﹑資訊工藝﹑新聞媒體﹑出版﹑音樂﹑電影甚至投資界。有人虛實並行﹐除了經營網上"有人部落"﹐也專注藝文書籍的出版和製作。