YRUCREM

　　－ 冼文光 + Cathrinna Hernandez

　　马来西亚柔佛州巫统主任莫哈：“新加坡马来人已被边缘化，很多涌入新山定居得到大印证。新加坡马来人被迫不辞劳苦，每天往返新加坡和新山，白天到新加坡做工，晚上回新山住。不用请示真主，新加坡马来人，虽然他们读英文书，马来文懂不多，都知道，新加坡政府已把他们边缘化。丢，我们有眼睛可以看，新加坡马来人虽在新加坡工作，却选择住新山。这反映什么？反映他们对新加坡现状的不满呀，李资政！”
《印度日报》女记者：“丢，成千上万的马来西亚华人还不是去新加坡工作？华人也是对马来西亚不满呀是不是主任？”

　　主任莫哈：“丢，这是不同的讲的，你知道，华人不像马来人，更不像你们印度人，华人是钱脸的，他们要钱，歌都有得唱啦：哪里凉快哪里坐！华人去新加坡工作，好呀，那么我们的印度人才有工作机会嘛！”
　　女记者：“针对新加坡内阁资政李指马国和印尼政府把华人边缘化，主任你还有什么反击？”
　主任莫哈：“李资政的言论是有害的。丢，你年轻不知道，1964年新加坡发生种族暴动，就是他的谈话引起。李资政在种族暴动发生前几天，发表了贬低新加坡马来人的谈话，结果一些人受煽动，阻止马来人游行庆祝回教先知诞辰，引发暴动。”
　　女记者：“喔，历史书没有写这段。”
　主任莫哈：“李资政的谈话将煽动我国华人情绪，为多元种族的社会带来不稳定且抵触亚细安的睦邻友好精神。真主在我们这边，政府千万不要在涉及国家利益的问题上向新加坡低头。”
　　喔，中国新移民，事情是这样的：李资政15日在莱佛士论坛同哈佛大学教授针对政府治理的课题交流，提到新加坡同印尼和马来西亚的关系时说，印尼前总统比比曾形容新加坡只是个被一片绿色海洋所包围的“小红点”，用意就是要迫使新加坡像印尼国内的华人一样，对他言听计从。

一个似鬼的声音：“喔，丢到无可救药！”
另一个似鬼的声音：“喂，你知道Panji Sepuh, Komunitas Utan Kayu吗？”
“真主知道。”
“喔，Inshaala！”

　　回教先知诞辰纪念日第二天，马来西亚首相阿拉说他将致函新加坡内阁资政李要求他针对所发表的马来西亚华人被边缘化的言论作出解释。他认为李的言论不仅是恶意中伤还会带来煽动马来西亚华人的后果。他要了解李是基于什么原因发表有关言论。
　　阿拉在出席联合国大会回国后，在吉隆坡国际机场针对李上述言论发表谈话：“作为邻国领袖，如此批评马来西亚华人是很不当的。李指我国华人已被有系统地边缘化，要知道，新加坡人口以华人为主，与马印两国多元种族结构的情况不同，不能以这种狭窄言论来以偏概全的呀！现在，让我告诉你，没有任何族群被边缘化。马来西亚多元种族社会已取得进展，没有任何人被边缘化。华人族群的成就，可从他们在多个领域的参与反映出来。执政联盟国阵是负责任的政府，它照顾所有族群的利益，而华人通过马华公会及其他州政府，也与国阵政府分享政权。相信李很清楚，两国必须经常维护良好关系，因为如果我国政局不稳定，新加坡也会受到影响，因它在这里涉及很多利益，包括经济。”

　　现在，请马来主播重复播五次李资政的话。
　　李资政：“马印两国都要新加坡像他们当地的华人一样，迎合它们的需要。我们的邻国都与当地华人发生问题，他们成功，他们勤奋工作，因此他们被有系统地边缘化。”
　　李资政：“马印两国都要新加坡像他们当地的华人一样，迎合它们的需要。我们的邻国都与当地华人发生问题，他们成功，他们勤奋工作，因此他们被有系统地边缘化。”
　　李资政：“马印两国都要新加坡像他们当地的华人一样，迎合它们的需要。我们的邻国都与当地华人发生问题，他们成功，他们勤奋工作，因此他们被有系统地边缘化。”
　　李资政：“马印两国都要新加坡像他们当地的华人一样，迎合它们的需要。我们的邻国都与当地华人发生问题，他们成功，他们勤奋工作，因此他们被有系统地边缘化。”
　　李资政：“马印两国都要新加坡像他们当地的华人一样，迎合它们的需要。我们的邻国都与当地华人发生问题，他们成功，他们勤奋工作，因此他们被有系统地边缘化。”

　　回教先知诞辰纪念日第三天，马来西亚执政联盟国阵巫统副主席慕：“新加坡内阁资政李应对他发表的‘马国及印尼华人被边缘化’言论道歉。一直以来，我国都在寻求提升两国友好关系的方法，但李却发表不利两国关系的言论。
读过《孟子》的都知道，各国都有各自的治国方法，而我国华人并不像李所说般只是一味的顺从，华人有他们各自的看法与思想，但我们没有兴趣知道，我们马来人都知道他们在经济上拥有强势。华人在经济上的成就，是马来人学习的榜样，由于在经济上取得重大进步和成功的是华人，而不是马来人，所以我国必须制定新经济政策来平衡经济发展。这跟新加坡讲的‘务实’是非常一致的。丢，新加坡只是个岛，和马来西亚的国情并不同，多元种族的社会，国民必须团结，国家才能稳健发展，这个小孩子都知道的。除了1969年的五一三种族流血冲突事件外，直到今天，我国各族表面上相处融洽，国家表面上安宁。国阵的概念是确保各族获得平等的重视，不单只是照顾单一族群，也必须照顾其他族群的利益，特别是马来人。咳，我当然不知道李的意图，但作为一名资深政治领袖，他应知有关言论并不会带来任何益处。不过，李凭什么权力发表这样的讲话，马新的政治文化不同，你讲，我国几时干预他们的内政过？李可以自行在我国看清楚华人的状况，真的，我们欢迎他来，槟岛是由华人领袖所领导，华人也在内阁占有重要的地位。李指马印华人被边缘化是含有某种阴谋的指责，我对李感到非常遗憾，我深切认为李‘做错了’。现在，我要求新加坡驻马国大使馆针对李光耀的言论，向外交部提呈书面解释。”
　　回教先知诞辰纪念日第四天，副首相纳在推介土著信托股票援助金之后：“有关谈话完全不必要，我们完全不赞赏。马来西亚没有推行阻止非土著继续进步的政策，华人要大量进口舒淇娃娃，我们没有阻止；她们女人奶要打针，我们没有阻止。华人不读《可兰经》，我们有吭过一声吗？看，我们尝试打造一个平等的社会。至于，会不会提出外交抗议，这不是我话事的。”

　　好，现在，我们访问马来西亚华文教育机构董教总顾问沈，沈被称为华教斗士，听他怎么讲。
　　沈：“华人应感谢新加坡资政李所发表的‘华人被边缘化’言论，因有关言论连我国华人都不敢讲。‘华人被边缘化’现象其实真有，只不过马华及民政党都不敢讲，而国内种种对非土著不利的政策，造成华人敢怒不敢言，直在死忍。李的言论说出所有非土著的感受。我从各报章刊登的华人执政党领袖之回应看出，他们所发表的言论都不是真心话，也没有讲出真心话。丢，谁要讲真话，官位重要嘛！不过，我了解的；其实，他们比我们更痛苦，很多方面都无法为我们抱不平，又受到我们责备，噢，他们内心是很痛苦很痛苦的。我国华人被边缘化的情况并没有印尼严重，不过，政府对于非土著所推行的政策，如果换作是土著也无法忍受。真主在看，华人应深思李的谈话，趁此机会以正确管道反映我们的心声。非土著在独立后承受许多困难与苦处，大家却只能敢怒不敢言，不敢表达心中跟性欲求一样暴烈的不满。我知道，华人领袖身在朝中有苦难言，虽有心为华社争取平等权益却碍于特定因素而无法实现；可是，可是他们不应以此为借口，华人领袖要多读佛经及《三国演义》，里面有大智慧啊；阿门！”

　　回教先知诞辰纪念日第六天，轮到马来西亚前首相马迪登场：“新加坡内阁资政李‘傲慢及不尊重邻国’。他觉得自己地位强大才会如此傲慢。他不理邻国，因此故意挑一些他知会在我国引起敏感的事情，丢，你以为他老糊涂？其实，照他这个逻辑，我国也可以质疑新加坡把当地马来人边缘化。好，现在，我们可以追问新加坡马来人的地位如何，为什么不获准在军队中携带枪械或接受枪械训练？为什么马来西亚的马来人在军队中很行，新加坡马来人却无法在军队中担任高职？告诉我为什么呀！为什么？为什么新加坡马来人被边缘化，以致毫无地位？这是新加坡刻意的，没有任何国家像他们那样。没有呀，没有！我国华人有被边缘化？丢，我国华人在武装部队担任高职；华人可以入伍，晋升到少将、将军。但是，用你的鸟告诉我，新加坡马来人和新加坡华人的人均收入相差多大？告诉我呀，丢！”
　
　　中秋节那天，古庙庆祝活动热闹，人多；大肚黄拉我去拜会元老陈。
　　里面，各帮派大佬在后面厢房叙旧，讲钱；喔桌子下面没有刀，现在不玩这一套；为了尊重神台上的五樽佛，各大佬没有叫几条马来女来搞，当然，也因为元老陈不能搞，没有必要搞坏气氛，一句话：以和为贵嘛；钱的事情重要。
　　我不便入内参与帮派大佬的局，我在外面听社团领袖惺惺作态挺着大肚腩用猪舌头一番“我们中国五千年文化”什么的；喔，那边有大诗人小曼跟大音乐家陈徽宗合作在对柔佛海峡朗诵马来诗歌！华人带菲律宾、印尼女佣来，叫她们代参加各类比赛，得了的奖品自己收，其中一个印尼女佣吃月饼被哽死了，喔，不知她怎样跟真主交代死因呢？我走来走去，新山，喔，新山，似那种俗到爆膀胱的四拍四Techno，打了两炮以后还粘着你不放的鸟，这就是新山；这就是新山；男的吊着两粒大睾丸，女的跳着两粒火箭型大奶（多是假货）。我爸爸讲过：我们新山人是不同的。月亮分外明。喔，是，是不同的。一柱龙香时间，大肚黄出来叫我进去；各大佬已从后门走了，元老陈在吸水烟。
　　元老陈：“岁月不留人，阿黄，我老了。”
　　大肚黄：“你离棺材已很近。”
　　元老陈：“阿黄，你可以视金钱为粪土，但千万别蔑视时间。”
　　大肚黄：“我几时视钱为粪土？”
　　元老陈：“你误人子弟几年了？”
　　大肚黄：“他妈的，二十多年了都！”
　　元老陈：“你学生？”
　　大肚黄看我一下。
　　元老陈：“有兴趣参帮派吗？”
　　大肚黄又看我一下。
　　元老陈：“我们马来西亚警察没有丢用的，新山是暴力罪恶之城，可是如果没有华人帮派撑住，情况更糟糕！你去皇后花园看，丢，枪都有得卖了现在。”
　　大肚黄又看我一下。
　　天上月圆又大；新桥的地基在打，海上赌场及公海妓院不久就要开幕；丽都海边成了外劳交媾的好地方，精液喷到海峡喂鱼－－－真主知道，新山人将来吃了这些吞着外劳精液的长大的鱼会否喜欢上孟加拉文学呢－－－他妈的，让我们用马来西亚的天气把精液射到舒淇娃娃的嘴里；他妈的，新山就是这样。
丢，新山！丢，新山是新山人的新山呀，真主！

　　元老陈：“我生日要到了，义子将回来新山看我。”
　　大肚黄：“林强是吗？”
　　古庙的夜晚闪烁着，他妈的，一旁的酒店楼上房间，大把新加坡男人抓着马来妹的奶在搞；喔，那些菲律宾妓女也成堆成堆在楼下大堂抛媚眼，喔狐狸的眼睛，喔，我们男人要的不多，两粒奶一个洞，拿来搞，跟我国的政客一样抓华人的问题搞；喔，搞，搞，搞！搞呀！种族问题拿来搞吧！丢，黄色的奶在晃，那些乐队在下面搞着，那些观众在更下面搞着；我想起电视机里面的林强，喔，他要回来新山，很好，搞一下新山这个臭生出来的居民吧！喔，如果我够狠，我要搞一下他！
喔，丢，搞一下马来西亚的天气，让我用马来西亚的天气丢你啦林强！

（待续）（6/10/2006） － 冼文光 + Cathrinna Hernandez
（本故事“SRAM”纯属虚构：各种族读者的所有臆想，皆视为对作者写作能力的无限恭维）

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