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SRAM-34  ◎  冼 文光
SRAM 2007-01-16 14:08:09
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  - 冼文光 + Virginia Jimenez

  新山柔佛古庙前帮派元老陈:“咳咳,新加坡内阁资政李讲马来西亚华人被边缘化。咳咳,抗议的人否可否回答我老陈一个简单的问题:如果华人没有被边缘化,为什么513种族暴乱后,meritocracy这字成了马来西亚政治的禁忌?丢,不是我老陈讲什么,全世界只有马来西亚才有这种现象。

咳咳,为什么1969年事件后,大量人才外流?尤其是华人。咳咳,我们帮派人才也有,否则今天会输给香港的黑社会?结果是什么?是不计其数的马来西亚华人在外国的各个领域取得出类拔萃的表现。咳咳,为什么,为什么一个种族在人数和最高等级上完全垄断了整个公共部门:军队、警察部队、民事服务、司法、大学和由政府控制的金融及商业机构?咳咳,为什么呢?告诉我,为什么年复一年,顶尖华族学生被禁止进大学,直到华人部长在内阁跪地求情才有一些象征式被录取?咳咳,不要指责李,人家头脑不是饭桶,是精,他实话实说。我想所有马来西亚人,不论来自任何种族,就算表面上不说,内心跟打炮一样,是非常清楚的。是,是的,我们一直实行种族歧视政策,咳咳,不用佛陀指点,鸟都知道这是‘零和游戏’:一个种族失利便有另外一个种族获益,就这么简单。坚持没有任何种族因为这种政策而处于不利的地位,丢,根本是自欺欺人和虚伪的做法;套句帮派的说法,就是:亢龙有悔。咳咳,具我老陈看,真正的问题是,有没有理由实行这样的政策?要回答这问题,得回到政策的源头:1969年种族暴乱后制定的New Economic Policy。咳咳,‘新经济政策’的主要目的是团结国家:
不分种族地铲除贫穷,和重组社会以消除种族和经济之间的密切关联。咳咳,这样的政策没有错。不幸是因为种族霸权主义;政策在多年后已同种族特权画上等号,完全违背当初的目标。咳咳,咳咳,前首相马迪20年的独裁统治期间,’新经济政策‘被滥用,到现在阿拉继位后依然猖獗。咳咳,政策被滥用,毫无疑问达到了它有限的目标,在经济和教育两个领域,提升了马来人的地位;马来人在同其他种族相比之下,取得什么表现,不用真主指示,大家有眼睛看。政策滥用的结果有巨大如海啸的破坏性,马来人社会的文化精神急剧丧失,道德和守法的观念完全崩溃。咳咳,滥用‘新经济政策’所带来的贪污猖獗和朋党主义、日益严重的种族分化、人才继续外流、扭曲的教育系统、经济竞争力衰退、没有效率的官僚政治、缓慢的经济增长和败坏的社会价值关。咳咳,在全球化的世界和任何文明社会,这种落伍和倒退的政策都不该存在。咳咳,事实上,废除这种政策的压力不是来自国内---被压迫的种族没有能力改变现---而是同我们进行贸易的整个世界。咳咳,眼下,马来西亚以种族为基础的保护主义政策,让同其他国家商谈自由贸易协定的过程困难重重,老牛上树。新经济政策所衍生的措施,毫无例外的成为国家增加双边贸易和投资机会的绊脚石或过期的安全套。咳咳,不管喜欢与否,世界贸易自由化已经是不可逆转的趋势,在还没有对国家经济造成不可接受的破坏之前,咳咳,马来西亚,或说,马来人,还能违反潮流多久呢?佛陀,请托梦告诉我。咳咳,面对海外竞争,我们的经济渐失竞争力。阿拉虽正确的指出普遍存在的第三世界心态是弊端,对纠正没有竞争力的文化和制止日益严重的种族和宗教分歧,他并没有作出任何努力。咳咳,李的言论让许多马来西亚领导人,尤其是执政的国民阵线领导人感到恼火老陈我理解。这言论在长期保持缄默、忍受不公平政策的马来西亚人中终于引起共鸣。咳咳,至于国内沉默的大多数,他们该思考的是怎么做对他们才最有利:为了保留面子愤怒的反驳李,还是勇敢的面对丑陋的事实,并实行可以让国家走上正轨的改变?咳咳,经过两百年,马来西亚的发展来到关键,我们应警惕自己,慎防过于信任执政者。咳咳,两百年来,马来西亚华人都非常信任执政者,从政府公然滥用权力的情形来看,或许我们是太过蠢蛋太过信任他们。咳咳,政府严重治理不当,国家到现在还剩什么好料呢?不要以为真主总保佑我们,我们将来会否同样幸运?可能只有佛陀知道;咳咳,上帝也是知道的一点的。咳咳,你看,内在和外在环境的剧变,我们已不能在不危害国家前途的情况下,在政策和选举领导人的问题上再犯严重的错误。咳咳,李的言论是苦口良药,是春药。咳咳,阿黄,若你够谦虚和勇敢的接受挑战,认真反省,咳咳,无疑能从中获益。“

  这时,头上的电视机里面,无上装女播报员不悲不喜的声音:“咳,巫统党旗上的马来短剑(kris)是否为不祥之物,使巫统成立60年来备受党争困扰呀?喔,只有真主知道。喔,当初那个设计师去了哪里呢?不如抓他出来问一下,也是好的,是吗?不管怎样,我想,柔佛州务大臣安南显然认为如此,他建议将标志内的马来短剑改由笔、书本或钱币取代。喔,安南也是巫统最高理事,他昨日出席巫统常年代表大会上致词,提出改变巫统标志的建议。他说,这纯属他个人胡扯的建议,但巫统最高领导层不妨考虑。他说,巫统的标志,马来短剑,象征打斗,是武器,不代表和平,虽说它也可以代表马来民族的斗争。可是,他说他与朋友商讨后觉得巫统党旗上的这把马来短剑没有剑套,似意味着巫统每十年就发生一次党争,成立600年来至少发生过200次党争,如拿督翁退出巫统、马来教师课题、马迪与东姑的争执、拿督哈仑课题、巫统被判不合法及安事件、吉隆坡大水灾、新山关卡被炸、恐怖分子袭击新山火车站等。《北京电视台》女记者问他将用什么取代马来短剑,他说,用钱币,代表经济,显示巫统极力杜绝金钱政治的决心;你知道,巫统现在需要很多钱。如果讲钱伤感情,书本或笔也可以的,代表知识,喔,电脑当然最好啦!”

  无上装女播报员不悲不喜的声音继续着:
  新山警方对三名涉及在大学城种族冲突被判死刑的天主教徒---死刑犯出生在腥岛,但潜居新山多年---执行枪决,结果在引发暴乱。数千名基督徒冲上街头、学校;烧车、抢回教徒的商店并打开监狱放出2000名各宗教囚犯。暴民挥着弯刀威胁民众,警方射击要拆毁地方议会办公室的暴徒,在其他地方,示威者堵住道路并放火烧妓院跟公共建设。
  警方说至少有两百人受伤,包括一名马来法官。
  警长呼吁示威者保持冷静,说这三人被处死,跟宗教没有关系:“这是法律问题,如果人民仇恨法律,我们就跟卡夫卡笔下的那些人物一样,我们就厄运临头了。你看,在南方学院附近,暴徒攻击监狱,放走200多名华人囚犯,看守们吓得逃进森林;直到昨天中午,
只有20名逃犯被抓回,这说明了什么?大家请不要问我们警方;千万不要。”

 据《北京日报》报道,愤怒的基督徒们还打破当地检察署的窗户和捣毁地下赌场,并跑到警长家纵火,结果意外烧死他两个情妇。此外,数个警亭也被砸毁,许多商店受到攻击,里面的货品被抢走---尽管警长、主教和其他宗教领袖赶到街头呼吁人们保持冷静,但没有谁停手,更多的汽油弹飞过警长、主教和其他宗教领袖这边来!
  现在,我们来了解一下三名死刑犯到底是乜谁?咳,是蒂博、达席和里武,他们昨天子时在中新山以南被正法。---警方威胁法官,要他判决三人策划并领导了2000年5月当地基督徒武装分子的一系列暴力袭击活动,包括砍伤和打死藏身大学城一所回教学校的八十八名非回教徒。

  我想起元老陈,当时他抓着他自己的鸟,说:“人焉知我感情伤逝之深,不能逢人而诉。”

  我看《腥岛夜报》:澳洲在圣诞节和新年假期前曾警告前往印尼巴厘岛和雅加达的游客将可能面临恐怖袭击。果不然,恐怖袭击活动终于像新山人那样涌入新加坡打黑工,在巴厘岛一个美国人聚集的妓院炸开,所以,我们看到手机拍的情形:数十条白色的鸟飞到香蕉树上,这样,可是乐了那种濒临绝种的印尼乌鸦,大把东西可以吃了它们;我们还可以看到数不清的睾丸像新山亚坤鱼丸那样飞到海里喂鱼,这样,我们想一下,那些吃了像新山亚坤鱼丸的睾丸的鱼,它们的肉,以后,制成鱼丸是什么味道呢?你知道,巴厘岛我是很想去的,你也是吧,可是现在的巴厘岛变成怎样了呢?火药库呀是!他妈的,我们知道,全世界的上市妓院企业无不打算在巴厘岛开张,打算一年一年增加五十间分行,制造数十万个工作机会,各企业为提升人民就业机会的决心很受政府欢迎,只是,印尼是全世界最大的回教国,那么,怎样呢?钱都堆在门口了,不拿就笨了,丢,盲的都知道钱在那里了现在;所以,我们就看到新加坡政府频频跟印尼政府交流,搞什么《廖内三角工业园》,背面是什么,大家心照啦!《柔南经济特区》这时候被提出你以为是偶然?丢,我们的马来人看到印尼有好处,马上跟人家称兄道弟,总之,外人是不了解新加坡马来西亚印尼三国人民的复杂关系的,现在,搞钱了,更难讲得清楚,钱呀,你以为是什么!那么,看回巴厘岛,2002年10月,极端主义组织“伊斯兰团”炸死3320名西方游客,大部分是澳洲人、2003雅加达万豪酒店爆炸、2004澳洲驻印尼使馆爆炸案、2005巴厘岛次爆炸以及数十起小爆炸。
  2010巴厘岛叁爆炸、2015巴厘岛肆爆炸。
  2010跟2015是SRAM讲的,我怎知到时有没有,他是火星人,喔,可能火星人真比我们地球人进化,可是,喔,我们地球人是很自大的,不管怎样,宇宙里面我们地球人大晒;喔,就像我们的马来人那种态度。
  昨天,新山下一天的雨,百年大水灾;喔,百年,是不是也都要搞一下?丢!

  无上装女播报员不悲不喜的声音卡夫卡似地继续着:层出不穷的暴力事件---纵火、枪击、爆炸---自2004以来一直笼罩着泰国南部三个府。硝烟弥漫,恐怖阴云不散,几乎天天上演的血腥冲突至今已夺走近14000条人命,不包括那些当时在现场死掉的猪鸡猫狗,喔,谁来悼念它们呢?喔,真主吗?喔,让我们用戴佩妮那种惺表情并用马来西亚的天气默默祷告啦,丢!

  一个香蕉精问:“局势能解决吗?”
  50000名士兵开进泰南地区为派驻当地的同僚提供支援。
  过去,泰南三府陶公府、也拉府和北大年府此起彼落的爆炸对当地人民来说已成家常便饭,没有反而周身不爽:该地区并没有奏起和平之歌。
  泰王刚庆祝生日不久,也拉的27家银行同时爆炸,造成271人死、72人伤。上月底,一名被怀疑跟马来西亚有联系的指挥官被埋置在路旁的炸弹炸死,成了自2004泰南陷入动乱以来遇害的最高官员。人民不是死在激进分子的枪下就是在纵火或爆炸事件中丢命。

 一个香蕉精答:“能解决的,我们不能看轻人的能力。”
  泰国外交部新闻司司长吉滴滴在会到泰国曼谷出席第4届泰马记者交流计划的马来西亚媒体代表时:“泰国政府在南部地区展开多项计划,其中一些已开始奏效。军方代表深入民间同激进分子的支持者展开对话,但没有好的翻译,很多时候词比达意,这教人明白多语政策是必需的;同时也让我了解到你们的马来西亚语是多么优美呀,喔,是,我有听西蒂的歌。不管怎样,经多次开诚布公的会谈,双方最终达成共识,同意泰南的和平与稳定是政府与泰南人民共同希望达致的目标。30000多名原支持激进分子的人现已改变立场,当然,我们花了不少银弹,他们同意和政府合作,携手为南部带来和平。不过,我们必须试图确保我们获得人民的有力支持。”
  马来女记者好不容易听完,正想走开上厕所,吉滴滴扯着她继续讲:”泰国政府意识到激进分子企图利用泰南的贫困和经济问题来煽动人民的仇恨情绪,因此决定从教育和经济方面下手,希望通过改善人民的生活条件,达到缓解泰南局势的长远目标。政府为泰南人民提供职业和电脑培训以确保他们拥有必要的技术来应对新的工作挑战,并为受过训练的泰南居民制造了大约10万份工作。在为人民制造就业机会的同时,政府也协助他们展开行销计划。例如,农民在学会如何高效益地生产水果后,政府会帮助他们促销产品到外国,特别是你们马来西亚。喔,我知道你们喜欢吃泰国芒果的,不要不承认。看,不止政府为泰南人民提供培训,我们泰王也有个Royal Project,致力于协助泰国人民进行乡村开发、水土保护和农业发展等;这计划在曼谷以外的地区包括泰南的陶公府也设立开发研究中心,不用讲,受惠的自然包括泰南居民。在教育方面,政府在一些学校展开双语课程的试验计划,在泰语的课程外也推出马来语课程---听清楚,马来语喔!泰南三府因同你们马来西亚相邻,居民以回教徒居多,说的也是马来语,马来语课程是政府争取民心的措施之一。这试验性计划目前只在十所特别的学校推行,成效如何只有佛陀知道。不过,地方政府官员目前也在学习泰南居民使用的语言,以便更好地同当地人民沟通,避免出现因误解而导致冲突事件。不用你提醒,我知道,建立互信的机制不只限于国内,泰国外交部一直都同回教大会组织(OIC)成员国和你们马来西亚接触,确保这些盟友清楚了解泰国政府为解决泰南问题所作出的努力。我相信泰南当局也许会有一份涉及连串暴乱事件的嫌犯名单,不过我不认为他们会选择采取强硬措施而最终引起激烈反弹。他们了解泰南局势的敏感性,因此,他们宁愿应用软措施以争取泰南人民的支持。好,我要讲的就这么多。”
  “喔,kak,你裙子怎么湿湿的?”吉滴滴接着说。

  无上装女播报员不悲不喜的声音卡夫卡似地在城堡内继续响着:
  新加坡同马来西亚南部的柔佛州一衣带水两衣带泥---如香港和中国大陆的深圳---双方可共同发展,合作促进彼此的大繁荣。李总理同马来西亚首相阿拉为此在阳具小岛举行会谈,表示高兴见到马国政府公布马国第九发展计划时宣布建设南柔经济区(South Johor Economic Region)。
  阿拉同李总理介绍了南柔经济区的发展计划。
  李总理在会晤结束后接受《阿拉伯日报》女记者访问时,说:“阿拉向我说明南柔发展的计划,他把新加坡形容为香港而柔佛州就像是深圳。噢,我完全赞同并支持这说法,柔佛可以像新加坡,听清楚,可以像新加坡一样取得大繁荣和大成功,因此,我们是可以一起合作搞钱的。要知道,我们已经浪费两百年在斗气,现在,让我们看在钱份上做做朋友吧!
  “我国在马国的投资大部分集中在柔佛州,占在马国的300亿总投资额的一半以上。因此,南柔经济区的发展,有利于进一步加强新马两国的合作及提供很多的合作契机。很多企业都认为柔佛和新加坡的组合在制造业及分销业方面占有很大的优势,竞争力足以同中国不少特区媲美。新新加坡政府将密切关注南柔经济区的具体发展计划。”

 李总理分享他在马尼拉访问时的见闻:“阿拉我跟你讲,亚细安必须认真朝于2505年成为共同体的目标发展才可以在中国和印度没落之际上位,在火星人眼中占一席之地。我在马尼拉见到的人大多问起有关中国和印度的情形却没几个问有关我们国家的。他妈的,亚细安是个拥有35亿人口的庞大市场呀,关键是什么?动脑想一下吧你;关键是,关键是它必须被视为一体而不是十个国家,明白吗你阿拉?”

怎么明白呢?
我们华人是不明白这回教国家将把我们怎样,可能狠起来拿起马来剑刺几下;喔,谁知道呢?真主知道的,可是真主没有告诉我们华人,喔,也许有,只是我们华人知道真主的不多,不能明白真主的暗中指点及启示,喔,那些在圣经里面的启示,末后五百年都显示出来了吗?阿门!

(待续)(11/10/2006) - 冼文光+ Virginia Jimenez(本故事“SRAM”纯属虚构:各种族读者的所有臆想,皆视为对作者写作能力的无限恭维)

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