润章砚台

图片取自平台计划

惑者有心？    或者无心？

平台计划策划年度一字“惑”演出，汇集中英巫剧场工作者就2009年的观察，以“惑”Delusion / Khayalan为题，呈献了六部小品和一部行为艺术作品，表演形式多样化。

邓壹龄导演的作品中，陈柯杏和巫绍棋以贾乐寇小丑表演技法演绎生活中的平凡、重复、苦闷、一再地失望而又一再地期盼。

区琇诒以特有的影像创作手法，在设计简洁干净、方块凸凹有致的面板上，投影室内的废墟和特效画面，配上特殊音效和现场吉他、敲击配乐，充分利用现场空间，让人浮想联翩。

孙春美把“小孩玩泥沙”放进剧场，观众戴着口罩（禁言乎？）在满室弥漫的沙粒中，赫然发觉沙堆形成一个熟悉的卧尸人形，一男一女无论如何拨弄泥沙都无法清除这个形状，光已将它变成一个刻记、一个伤痕、一个图腾。

罗国文让舞者和演员用诙谐表演和卖膏药手法互相逗弄，其实何尝不是夫子自道、自省自嘲？

Ayam Fared的作品冲击力十足，巨大音量的煽情政治演说和一闪一闪的强光中，男子赤裸上身不停运动、运动，仿佛躯体不能自控，Ayam以刺激感官的手法撼动观众心神的表演，续演他的招牌政治寓言。

Jo Kukathas和Edwin Sumun联合导演的小品一如她既往的作品仍然充满浓浓诗意，微微灯光中，听近在咫尺的演员娓娓道出他们的心中的月亮和故乡。

这一切一切，难道都仅只是迷惑吗？“惑”者有心，或者无心呢？有心者，才会感到迷惑，进而寻找真相，面对2009年的各种乱象，不觉迷惑、困惑、疑惑者，必然心无所住、心已麻木。

最后，让观众自由参与的行为艺术：“突然死亡”，只要在地上躺着摆出双脚不自然扭曲的姿势，用身旁一支蜡烛烧尽的时间，纪念赵明福，还有其他在警方拘留所、监狱和扣留营内死亡的不知名人士。

看来，去年整整一年里，现实的乱象加速、加深和增广了剧场工作者的思考域度。

[ 點閱次數：6564 ]