润章砚台

人的问题，是一切问题的根本。

道家思想，虽然离不开道、自然、无为、德性，其贯彻始终的关怀、作用对象，还是人。

 

老子与道家

《老子》一书五千字，是为道家思想的经典，后世发展形成道教，将之奉为圭皋称为《道德经》，作为道教的经书，历来研究者无数，作疏注解者也无数。道家是从《老子》开始继承下来的思想哲学流派，现代公认中华文化“儒释道”三家影响深远，而司马迁《史记》记载《老子》由老聃所著，老聃又称老子，是孔子同时代人，比孔子年长，史书记有孔子曾求教于老子。可惜“道不同不相为谋”，两大思想家无法融汇彼此的哲思，儒、道不同，却能同为中国人所用。

老子深知当时社会、国家和人心的通病及根源，上究天道下达人心，可是无法扭转时局，而于纷乱时代唯有明哲保身，决定出关。据传《老子》一书五千言是出关前，在守城门官吏要求下，留付后世，里头包含了老子精妙深邃的哲学思想。

其思想渊源，上承自黄帝易经，下传于庄子王阳明，故亦有“黄老学说”“老庄哲学”之谓。宗老子为道家之始祖，学者亦有谓《老子》一书的重要性更甚于老子本人的生平。历史上记载老子生平着墨不多，甚至多数事迹渺不可考，要认识老子，只好从他留下的著作中参透，甚或可说，从研读《老子》，我们才可以塑造一个时代思想巨人的形貌，这是相当罕有的。

老子，隐藏在他的旷世巨著里面，连他本身都隐去了。真可谓“神龙见首不见尾”。真道家也。

现代世界的问题

现代世界历经了宗教改革、工业革命、自由民主理念的洗礼，再进入商业社会的运作和网络时代的碎片化，是个充满变数和不可知的时代。

从人类生产方式来看，自瓦特发明蒸汽机以来，福特将汽车大量生产使工业品进入大众化时代，福特主义的出现昭示了人类的行为和思想无可避免经历一场价值观的革命。网络科技一日千里更是知识经济的带头马车，个性化和窄化传播成了媒体的发展趋势。1998年和2008年的金融海啸后，世界不得不重新体认资本主义一直以来相信的市场“背后那只手”和美国为首的西方世界那套管理方法。

在科学理论的发展上，牛顿的经典力学已经是教科书的陈年史迹，爱因斯坦的相对论和物质与能量转换方程式引领了现代世界的科技狂潮，甚至发展出人类最大杀伤力武器——原子弹。核子武器威胁着人类和地球的存亡，世界各国对外太空的关注也与日俱增。宇宙物理学家霍金继爱因斯坦后，提出的宇宙论对科学界影响巨大，其思想通过科普著作甚至影响了世人的宇宙观，上帝不存在及宇宙生成的理论在宗教界辩论激烈。数学上的悖论、突变理论、不确定性理论，在在显示现代世界的人类进入了一个全新的时代，一个多元和去中心化的时代，一个不确定、充满不安全感的世界。

从政治和社会的层面来说，自911事件发生后，恐怖主义活动的威胁深深植入世人脑里，国际上的潜在战争危机仍然存在，特别是中东地区、印巴、南北韩等地区，某些冲突区域和争议课题依旧悬而未决：钓鱼台主权问题、北爱和平路程、藏疆独立运动、美国在伊拉克和阿富汗驻军、第三世界贫穷与资源分配、艾滋病和流感威胁、种族歧视和宗教仇恨情绪，诸如此类问题影响了廿一世纪的人类安宁和平的生活理想。

宗教和哲学在任何一个时代都无比重要。在信仰的层面上，一般人仰赖宗教的慰籍和力量；有智慧者寻求哲学的解脱和超越。

台湾学者傅佩荣指出现代人陷入的三个困境：无根、无心、无情。他认为根是大自然和家庭，心是人们的内在世界，而无情，是因为周遭充斥太多资讯，以致感情泛滥或相反导致感情淡薄。“缺乏爱”导致人际关系疏离，不了解自己，也就不知道自己在这个世界的本位，于是也不了解世界，不知道如何立身处世。

纵观全局，现代世界面对三个问题：人心、环境、战争。

人心迷失，人活在现代社会里，各种烦恼、病痛 、欲望、得失之心，使人“不得开心颜”（李白诗语）；环境的恶化：废毒污染、资源短缺、能源危机、人口膨胀、疾病肆虐、天灾频仍、气候变迁、生态濒危，都是人类的噩梦；战争，是人类最大的终极噩梦。

究其始终，还是回归到人性。

人的问题，是一切问题的根本。

道家思想，虽然离不开道、自然、无为、德性，其贯彻始终的关怀、作用对象，还是人。

道家思想的作用

——启明

“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”

“”

无知，故不明，蒙昧，故迷惑；道家重启明，重智慧，最终回到“道”上，“返本溯源”，道展现在人身上的本质，就是人的德性，人要是返璞归真，必须求道得道，从道家思想中了悟“人法地，地法天，天法道，道法自然”，开启了智慧之知，对生活中的难题自然迎刃而解。

现代人的教育制度，就是老子所谓的“为学日增”，孩子从小被教育成才，遵守社会规范，秉持固有价值观。现代社会的发展，高度压抑人性，青少年心智未成熟，常因压力或压抑而自杀或崩溃；成年人受普世价值和社会常规束缚，身心灵难有完全健康无碍。个人尝试认识自己，了解世界，形成一套价值系统，但当此系统与日新月异的社会冲突时，人心却惶然迷惑。

道家思想，可以让现代人了解世间万物的变换道理，进而找到人生的道路，启迪智慧，进而超然物外，心无所系。现代人类的通弊，只要“为道日损”，减一分执著二分持见三分妄为，善用道家的修行，人类自然回返本性，始为“到家了”。

现代科学教育以分析为主，实验求证，将事物分割成多个课题来研究。学生习以为常，以为科学就是真理，而忽视了哲学的思考和艺术的探索，甚至宗教的体验，同样是通往真理的方法。道家思想以一览众，以本溯源，用归纳的道理讲述世间万物的现象，学习《老子》，提纲掣领，对事物的来龙去脉会有更清楚的掌握和领悟，这才是教育的功能，尤其在现代这个分崩离析的社会。

——消解

“生而不有，为而不恃，长而不宰 ，是谓玄德”

“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”

“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”

“上善若水。水善利万物而不争……夫唯不争，故无尤。”

不要重有而轻无，“故有之以为利，无之以为用”

——《老子》

老子的道家思想劝人勿有分别之心，有美则有丑，有善则有不善矣。没有比较，一切待之以平常心，不把得失放在心上，得之固喜，失之亦可，退一步海阔天空，不争不为天下先，心态自然会平和，人际关系得以改善，生活和谐社会安宁，全在于人人知足常乐，不受贪念引诱，欲望减少，罪案自然减少。

现代社会声色犬马、人们受五光十色迷惑，感官享受正如老子所言“令人心发狂”，道家讲究清静无为，去掉多余的外在欲望享乐，追求内心的圆融完整，即使遇到挫折病痛，也能转移消解。每一个时代、每一代人们，无不从道家思想中找到自己的理想境界，身处全球化的地球村，连西方人也对老子的学说穷究不舍，我们占有语言文化上的优势，更应该善加把握。

“行止在我，穷通皆乐”

“自事其心者，哀乐不易施乎前”

“不以物丧己，不为俗失性”

“虚己以游世”

“平易恬淡，则忧患不能入”

——《庄子》

庄子的逍遥，更是历代文人的向往境界。现代人学一些逍遥哲学，生活中流露“行止在我，穷通皆乐”的智慧，虽不能真的逍遥游，但心境愉快，看事物样样皆美，人间自然和谐。既能逍遥，烦恼俱当解脱。

——避难

道家思想，有自成一格的危机管理哲学。人们学以致用，可以避难，即使无难，也可以居安思危，防微杜渐。

就个人来说，老子强调“居下、不争”，除了统治者尊贤礼士的姿态之外，现代人引用为职场上的生存哲学，亦无不可。

“福，祸所伏；祸，福所倚”，祸福相连，更是千古不变的道理，对研究现代瞬息变化的时局深具启发。正因为做足了准备，一旦发生危难时就能全身而退，不至于赔了夫人又折兵。

庄子的“有用无用说”，借一棵树的寓言，揭示有用和无用的相对观念，唯有从一个更高的角度来看一切，万物齐一，则所谓无用有用，只不过是时易境迁、世转事移罢了，不执著不拘泥，自然能出入于内外，超然脱俗。

——养生

若论现代养生哲学，庄子内篇《养生主》可资参考处众多，庄子强调心斋、执两而中，对现代人纵欲狂欢的生活无异于晨钟暮鼓，也是珍贵的精神遗产，无奈今人追逐名利享乐，自我摧残，年华正盛而身心枯槁，虽有丰厚物质生活唯心灵干瘪枯竭。

“致虚极，守静笃”

“专气致柔”“涤除玄览”

“见素抱朴”“少思寡欲”

——老子

老子的思想学说，首重圣人得道乱世得治，其次个人修养得享天年，再而乱世避祸得善其身。其所贵之处乃得出一套演练世间宇宙生灭变易之道，并将“道”提升至古代与“天”同等地位并取而代之。在他的文字中，现代人可以找到各种克制消解欲望妄念的原理，一旦被启发了，与道同行，自然心无挂碍，生命力强。

所以有人说，老子的道，聪明人易学，老年人乐学，经历世故者愈能得之。

——管理

“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。”

“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”

现代商场和职场上经常有所谓“职场孙子兵法”“商战鬼谷子”“韩非子谋略”等，甚至直接引用黄老之学来阐述说明管理学，无非脱胎自《老子》书中的某些章节，而经法家兵家、阴阳厚黑之流者加以诠释，非老子本意。即非本意，当属末流。而老子的上乘管理学，乃“管理众人之事”——政治，连国家天下都管理好了，更何况区区一个公司呢？

“治大国若烹小鲜”、“大国者下流”“执大象，天下往，往而不害，安平太。”

如果当今各国领袖能够读一读老子，懂一些道家思想，化为实践，勿作扰民之举，勿行损民之政，勿兴残民之战，勿起伤民之争，则当然天下太平。

“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。”

这句话，足以写成一部现代管理学，再辅以各领域、各行业的种种实例，多不胜数。

——反战

老子是反战的，这点毋庸置疑。

道家思想于今时今日，和在两千五百年前一样，都处于一个特别的时代。

基本上，每一个时代对当时的人来说，都是特别的。

老子的时代，中国正处于春秋时代，群雄并起。

如今，全世界走出后冷战时代，美国霸权受欧盟、中印、俄罗斯诸强的挑战，世界迈向多极去中心的次元。

“以道佐人主者，不以兵强天下。”

一句话，精简勾勒出老子反战的主张。也是当政者或其辅佐者的座右铭。

结语

老子与道家，着重人心的修为，对天道的理解和体验。

现代价值观里，已经融入不少道家的普世价值。但说到要真正达到道家的理想国，距离尚远。

当初如果老子能治，也不会留书出关；毕竟了悟容易，修行难，渡人更难。

谈论道家思想的现代价值，也只是纸上谈兵，但愿谈兵之余，能幸运遇上同道中人，则更不亦乐乎了。

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