润章砚台︱ 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。也无风雨也无晴,一蓑烟雨任平生。
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人的问题,是一切问题的根本。
道家思想,虽然离不开道、自然、无为、德性,其贯彻始终的关怀、作用对象,还是人。
老子与道家
《老子》一书五千字,是为道家思想的经典,后世发展形成道教,将之奉为圭皋称为《道德经》,作为道教的经书,历来研究者无数,作疏注解者也无数。道家是从《老子》开始继承下来的思想哲学流派,现代公认中华文化“儒释道”三家影响深远,而司马迁《史记》记载《老子》由老聃所著,老聃又称老子,是孔子同时代人,比孔子年长,史书记有孔子曾求教于老子。可惜“道不同不相为谋”,两大思想家无法融汇彼此的哲思,儒、道不同,却能同为中国人所用。
老子深知当时社会、国家和人心的通病及根源,上究天道下达人心,可是无法扭转时局,而于纷乱时代唯有明哲保身,决定出关。据传《老子》一书五千言是出关前,在守城门官吏要求下,留付后世,里头包含了老子精妙深邃的哲学思想。
其思想渊源,上承自黄帝易经,下传于庄子王阳明,故亦有“黄老学说”“老庄哲学”之谓。宗老子为道家之始祖,学者亦有谓《老子》一书的重要性更甚于老子本人的生平。历史上记载老子生平着墨不多,甚至多数事迹渺不可考,要认识老子,只好从他留下的著作中参透,甚或可说,从研读《老子》,我们才可以塑造一个时代思想巨人的形貌,这是相当罕有的。
老子,隐藏在他的旷世巨著里面,连他本身都隐去了。真可谓“神龙见首不见尾”。真道家也。
现代世界的问题
现代世界历经了宗教改革、工业革命、自由民主理念的洗礼,再进入商业社会的运作和网络时代的碎片化,是个充满变数和不可知的时代。
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等(概念舞台剧)
台上十张椅子,众人或坐或站,在等。
(十分钟过去了)
各人服饰不一,有西装笔挺,有运动休闲服,有工人制服,有着校服者,有白领丽人等等。
每个人都在等候一样东西。不停的看表、东张西望、神情焦急的是西装友和白领丽人;拿出手机玩Game的,是运动服装仔;用手机煲粥的,是一对男女学生。其他则在做些无聊动作,如用石子丢猫狗,或脱下鞋子再穿上等。
(进来一个消防员)
消防员接到命令,附近有爆炸物,到处检查可燃物品。众人惊慌,乱成一团。
(进来两名警察)
便衣警察大声呼喝,吁请众人冷静。众人喧嚷一阵,终于静下来,坐回原位。西装友认得他们是中区警部的查案官,上前打招呼,他们神秘兮兮地说在执行任务,打探一个假冒消防员的下落,众人一惊。
(消防员从草丛中跳出)
消防员:(兴奋)找到了!找到了!是这炸药。(手中捧着一个绑着红线的中药包,没有发觉警察的存在)
众人不敢轻举妄动。大家无可奈何的,静静的等。不,不是等,是不知道该做什么,而什么都没做。
(十分钟过去了)
众人中的一名画家,取出画具,开始为手中高举“炸药”的消防员画素描。
(十分钟又过去了)
突然,远处传来一阵凄厉之极的尖叫声……
大家动容,但没有人愿意去探查声音来源,离开等候的岗位,怕错过了等候的东西。
叫声停歇,一切似乎恢复正常。两名警员互打眼色,其中一人出外勘看。
众人仍然继续等待,或坐或站。
尖叫声突地又起,这次更凄厉、更接近、更恐怖,众人毛骨悚然。纷纷坐下,一动不动。以各种姿势,试图平静自己。等候着,有人不停更换姿势,有人如老僧入定。
尖叫声更近了,正夹着声声哭喊。
一分钟、二分钟、三分钟、……十分钟,众人在考验对方的耐性,也在考验自己的韧力,等,是一个怎样的状况?
有人玩手机,手机没电怎办?
有人看书阅读,天暗下去怎办?
有人谈情说爱,大庭广众怎么吻下去?
有人天生异禀,不运动运动发泄怎办?
有人天生懒散,反正还有下一班车,先睡个够再说。
西装友跟白领丽人搭讪。
丽人冷言以对,不时秀出自己无名指上的订婚钻戒。
(警员未回)
天气转凉,西装友借故把外套披在丽人身上,自己猛打喷嚏。
运动服小伙子起身跑步,呼哟呼哟,有节奏地大口呼吸。学生百无聊赖继续玩手机。
(一个小沙弥入内)
天凉,刮起风来,树叶飘落,小沙弥手中一把竹扫,扫地清除落叶。
他见众人紧皱眉头,好奇问他们等候的目的。
众人异口同声说要等一趟列车。CHilDreN列车,开到远方去。
小沙弥听毕,默默无语,清扫完毕,退下。
(等待中的众人开始放松,互相在对方耳朵说些什么:哦,原来你在等这个呀,大笑表情)
便衣警察神色凝重,监视各人。手机响起,他背转身接听。
迅速转身,便衣警察马上表明身份,表示这里发生神秘不可思议的案件,众人不得离开,充作现场证人。
大家又是一惊,唯有西装友早已料到。
大家唯有继续等待,等中区警部派员前来。
(一神秘少年入)
头戴鸭舌帽的少年进来,坐在最旁边的椅子,故意将椅子拉前几步。
他突然说:“时候到了。”
众人奇怪:“什么时候到了?”
“她们要来了。”
“谁是她们,你又是谁?”
西装友认出了他。
“我认得你,你刚才进来扫树叶,现在又换了装扮,莫非你是间谍?”
少年叹一口气。
“无知的人哪——”
“再过十分钟一切都完了”
一分钟、二分钟、 三分钟、……
少年进来后,每个人都觉得分外难挨。忐忑不安的,有人建议绑架那少年,有人建议干脆把他杀掉。
(终于十分钟了)
一队军警人员操进来,取走他们的椅子,逮捕了少年。
“你所说的一切,将会成为真实。”
“我没有做过什么,也没有说过什么。”少年清澈的眼神倔强的答道。
“逮捕 你,不是因为你做过或说过什么,而是因为将来你可能会说或会做什么。”
众人不发一语。凶神恶煞的军警,要将少年强行押走。
少年挣扎:“走之前,能让我和他们一一道别么?”
军警头子瞄了便衣警察一眼,对方微微点头。
“好,你最好别耍花样。”
少年和众人逐一握手,然后任由军警带走,不再反抗,但是他的鸭舌帽,掉在地上一角。
众人摊开手掌,里头有一张小纸条:
等待是值得的。
“为什么我的不同?”运动服不服气。“不论坐着、蹲着、站着、躺着。”“什么玩意儿嘛?”
工人制服上前:“等待是值得的,不论坐着、蹲着、站着、躺着,还有”扬一扬手中的纸条:“跪着。”
他虔诚跪下,双手摊开,念念有词。
运动服:“我们为什么要等候,干脆走了算了。”
西装友:“不能走,他答应在这里见我们的。”
白领丽人:“走?走不了的。永远也走不出去,这里。”
运动服:“我和你们素不相识,怎会有一个共同朋友?”
女学生忽然说:“或许,她认识我们全部人咧。”
男学生:“阿妹!你来看!她send给我的message。”他把手机递过去。
众人紧张。“她是谁?”“他是谁?”“那个人。当然。”
女学生看了一看说:“咦,乱码来的。”
西装友愤愤不平说:“这么说,我们有可能全都不认识,彼此没有任何关系,然后就集合在这里等一个人?”
白领丽人:“不,不,不!不是乱码。你们错了。”
“错?”众人来不及反应。
白领丽人:“你们有一个共同点,你们都认得我——”她除下墨镜,摘下帽子,露出一头秀丽乌黑长发的瓜子脸,好一个美人儿。
众人大惊:你——你——你是——
众人开始走动,漫无目的。然后渐渐形成一个团队,受到催眠似的。
(灯变:背灯)
(一阵整齐划一的脚步声)
一伙人进来,抬着椅子,逐一放下,离去。
(面灯亮)
众人抹汗,喘气。白领丽人装扮回原来样子。
大家坐下,维持相同姿势。
[不知谁说:没想到还是要继续等。]
大家:要继续等啊!
[男女学生在终场灯暗前突然跪下,祷告]
[剧终] (灵感源自《等待果陀》和《十TEN》)
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《歌词式进行曲》
之一、《一直以为》
天不是我的天我仍然看到彩虹
却成黑白,一脸阴郁
地有点凉,我赤脚感觉不到土壤
原来埋在头部,不能呼吸
你不是我的我仍然每天用你
洗脑刷牙照镜子
明明白白
梦中是你,口中有你,眼见都是你
可我不明白,为什么
我的天空看不见你笑的颜色
埋进土里,感觉不到你生活的温度
忽然有一天你变成我的窗框
原来
对你的依恋
已经透支
之二、《GPS de KPI》
GPS向支持者扬言
路牌指示,算了吧
道路设计者的心思也不算什么
我的方向正确
要达到目的
必须不择路段,根据领路指令
必有也只有一条最佳路线
连预测抵达时刻
也应该随时政策性调正
旁观者一口长叹:
幸好,如果错过
还有回头选择的机会
之三、《归不归》
终于,我们一起降落
这边,平野寂静无声
长长的跋涉,看山的手势
听风的歌,前面有人
有人前面走出一条条不绝如缕
云的行路
把希望推上彩虹的阶梯
沿级而上,掌声在下不断
腾云驾雾,以为天堂一定在脚下
你已走离蓝天的边界
丢下背囊,以为受伤可以遗忘
长长的疤痕,看时间的泪光
流星过平野,一地荒凉不是绿
划过窗边木掾,阳光不屑冷笑的余屑
送走了雨水,秧苗出神失语
怏怏地,用背脊蔑视天空以头盖骨朝拜土地
长长的旱季,是权力的咒语
是恩典的前置行销,留给享福的曝尸
组无序的词语打乱存在此刻的井然
你在混沌中定义不定型
欢迎不回归
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如果说《圣经》是全世界最精彩的一本书,那么全世界最精彩的一本书的开头,也在《圣经》的创世纪里:
起初,上帝创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;上帝的灵运行在水面上。
上帝说:“要有光”,就有了光。上帝看光是好的,就把光暗分开了。上帝称光为“昼”,称 暗为“夜”。有晚上,有早晨,这是头一日。
这是《旧约》创世纪第一章1至5节。
每一天,每一次,每一刻,当我看见,无论是天边霓虹还是云彩,无论美丑好恶,无论黑暗光明,我都一再赞叹:上帝造物的奇妙和奥秘。
我看见,不是因为有眼睛,而是因为有光;正如我得救,不是因为我这具躯体应得的,而是上帝白白给的恩典。你看见了吗?那红色、黄色、绿色、蓝色、紫色,青翠的草原,碧蓝的汪洋,深紫的天空,黄澄澄的稻禾,红艳艳的花朵,白蒙蒙的晨雾;你我都看见,那是光在作用——上帝创世,第一样重要大事,就是要让看见。
看见才会明白。看见才会了解,看见才能体验。因为明白了解体验,所以相信敬畏、赞美感恩。光是好的,上帝在《圣经》开宗明义就说了,于是“把光暗分开了”。
于是,我们知道,暗是从光中差别出来的。起初的天地“空虚混沌,渊面黑暗”,暗是原始的状态,光是经过上帝的话语“要有光”后,就“有了”光:光是上帝造人之前最伟大、最有创意的点子,有了光,跟着就是昼夜之别,时间开始了,就像一个上了链的齿轮组,万物一个接一个被造,历史的轮子转动,世界于焉成形。
伴随而来的,是影子。有光照物,必有影随形。只有完全透明的人才没有影子,俗世的凡人都有光所穿透不过的原罪,每个人都有影子,与生俱来。耶稣用宝血为世人赎罪,为何我们的人世间仍然苦难频仍?说真的,我只能相信把一切交托给上帝是最好的方式,我们不需要去揣测和断定上帝这样做、那么做的意义,正如我们总不能拒绝自己影子的存在吧,除非我们拒绝领受上帝的“光”。
有光必有影,因为我们是凡俗的肉身。人类整体是堕落了的亚当的整体后代,人类整体当然也有一个巨大的身影。
幸好,背着光才会看见自己的影子;与上帝疏远就会看见魔鬼的影子。看见影子提醒自己属灵的争战,看见影子提醒自己是时候转转身,迎向上帝的“光”了。面向光亮,影子就在背后;我们服事、我们祷告、我们读经、我们不停止聚会,我们将能够时刻向着光,向着创世时最原始的造物,回想起创世时最重要的一刻;于是,我们看见,我们相信,天父,我们回到你身边来了。
小故事分享《李小龙——我的兄弟》
《光是记住这部戏》
不要以为这又是一部《叶问传》的功夫电影。
我看到电影的名字,尤其是副题,的确是愣了一下:我的兄弟?
原来,这是借李小龙弟弟的叙述观点,来呈现细凤(李小龙乳名)出世后到离港赴美的一段生活,从中可以看到上世纪四、五十年代的香港,特别是影圈(当时的片厂),重点着墨在李小龙的年少飞扬的青春纪实。看完出来后,我的感觉很奇怪:如果当年李小龙加入黑帮,这部戏就很可能拍成香港版的“艋舺”了,怀旧味十足。
可让我动容的,不是什么兄弟情谊、英雄侠义、儿女情长、严父慈母,而是电影里的“光”的语言。
一定是导演的刻意手法,我也不晓得专业术语的称呼,总之片中有许多光线直射镜头、制造光晕的效果,有影评说那是摄影关智耀玩的逆光手法。让我印象最深且为之着迷的是李小龙遇见曹敏儿的那幕,他在后面紧追不舍,从片厂一路跟到街上,人来人往,那清晨斜照的阳光,从人头缵动间忽隐忽现,展现一种朦胧的浪漫之美,有点不确定,又有点坚持不懈的渴望。
因为光的镜头运用,我会记住这部戏。
<美佳之窗> 心灵交流道~~~~《光影》
网上文章参考:《李小龙 我的兄弟:让传奇回到人间》 http://www.dysjyd.com/article/540.html
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有人出版社于2003年成立于馬來西亞吉隆坡﹐由一班年輕的中文寫作者組成﹐目前以業余方式刻苦經營。其成員背景多元﹐來自廣告﹑資訊工藝﹑新聞媒體﹑出版﹑音樂﹑電影甚至投資界。有人虛實並行﹐除了經營網上"有人部落"﹐也專注藝文書籍的出版和製作。