旺記

——陳建男評介邢詒旺詩集

我與邢詒旺結識於明日報新聞台上，再次重逢，得感謝facebook，因而得知他已出版三本詩集，這三本詩集越洋而至，使我得與南洋的詩壇保持聯繫。去年與今年，他又出版《鹽》與《法利賽戀曲》二本詩集。

詒旺的詩富於實驗形式，如《銹鐵時代》第六輯的實驗詩，有圖像詩、仿俳句形式與語錄，《戀歌》以七十首十四行詩與二首長詩來書寫，《家書》則嘗試散文詩創作，《鹽》則是短詩與俳句，在《法利賽戀曲》中，則有大量的組詩。詩的形式與內容無法偏重，詒旺在實驗形式的過程，也同步在嘗試語言與充實詩的內容，如〈謀財的上午巧遇怒漢〉、〈我走入便利超商〉，或如〈摸象歌〉，詒旺嘗試口語的句子，也有大量文言的詩句。從《銹鐵時代》回顧自身的成長，到《戀歌》對詩的探索，《家書》則回到家與學生身上，這一脈絡則在《法利賽戀曲》完整呈現。《法利賽戀曲》的創作時間橫跨前幾本詩集，內容呈現中西古今融合，如「野地的花」一輯，以組詩形式寫植物與古今中外相關的人事，此非有相當學養方能成詩。而中文系的背景，也使我在閱讀之際有許多會心處，如〈獨夫〉、〈短歌行〉、〈坐忘〉、〈停雲〉，從題目就能延伸很多思緒，《家書》第七輯「側影」以神話題材入詩，這類書寫十分有趣，弦曾經感嘆神話文學的荒蕪，呼籲詩壇創作，詒旺這輯詩作正好可以呼應。詒旺的關懷也在現實生活，如〈棘〉以諸多社會事件入詩，〈姿態〉悼汶川地震，〈震央側記〉寫日本地震與核災，〈印象：巴株小住〉寫外勞寫當地居民生活，這些都值得一讀。

詒旺總是在思索，同樣寫落葉，〈代序：雅各〉中寫著「葉子在空中飄搖，彷彿／為來人按手禱告」，〈美學課〉那渾然天成的童語，大自然已經為孩子上了一課，〈七月尾的落葉〉提到殊途同歸，葉子猶如人，都要歸於塵土，並不會理會被分類成先民、移民或難民。在《家書》中有許多詩作都在表達家是怎樣的感覺，他說「沒有家的感覺，正是家的感覺」，詒旺在詩集給我的題字說：「這本詩集以『家書』為名，其實只觸及『家』的冰山一角。」綜觀這幾本詩集，水面下有更多尚未提及的，親情是寫不完，文字有更多不盡意處。

在《家書》已經可以看見不少信仰的痕跡，《法利賽戀曲》則在每輯皆冠以《聖經》經文，法利賽的希伯來語意思是「分離」，指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人，詩人不希望成為「愛情的法利賽人」，我想與詩人的現世關懷無法脫離關係。詒旺的情詩則讓人低迴，是如此堅定，如他所言「擊得碎的，都不是愛」。

詒旺在每本詩集都自述創作歷程或詩觀，於《歪仔歪》第十輯也自述接觸新詩的歷程，這都可讓讀者了解馬來西亞創作者的學習路徑，而詒旺的嘗試並未結束，這條路也由此繼續延伸。

轉載自《人間福報》2012/6/14
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=264699

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