熱帶魚

前天收到蕉风。晚上在晚餐之际随便先翻翻。
读了“李圣祥”的文章，以及邢詒旺的詩。
很久沒有讀邢詒旺的作品了，看到他的創作力還未枯竭。不錯。還有可能開拓新詩路。

隔天遇到燕翎。與燕翎談起，“這個好像某學院的學生，寫得只差沒一把鼻涕一把眼淚，是不是該有個誰回應他一下”。他還有了“文壇真炎涼黑暗”的感觸，對一個學生，這不是很妙啊。
燕翎當某學院某系主任多年了，很會“分配工作”，她說，妳去回應他啊。
我笑，好啊。

然後我居然決定把這笑變成真的。

李聖祥的文章篇幅不短。以一個在籍學生而言，顯示他有“非寫不可的理由”。
內容不細述或再仔細溫習了。
這裡談一點印象。他主要是談他自己在被當作“抄/襲”而得而復失一個“肯定”後的心路歷程。
一，他趨近寫作嘗試製作“好的作品”，並以此作品嘗試獲取一個場合裡的正式肯定。
二，他個人在寫完作品時，即開始嘗試鑑定，從客觀角度，他的作品的內容，形式，會否在“抄/襲”的定義範圍。
三，他有了一次觀察他所處的國度裡的寫作群體對“抄/襲”的定義掌握，以及對涉及者的反應。

談回邢詒旺。讀邢詒旺的詩作，“似曾相識”的感受比較少，感覺到他內在創造力與一些先行者有某種應合，是有的。
這是消化和創作力的問題。

回到回應李聖祥。你應該把注意力放在“我創作出甚麼”這方面。而非，“我有無構成抄/襲”，那方面。
沒有關係。別人認為你有沒有囫圇吞棗了劉/林/方，不那麼重要。你可以把它放一邊。生命是往前進的。
那些，已經過去了。剩下的是記憶，你可以把它放在角落。因為那是經驗。

我認為李聖祥是可以寫作之人，是因為，他的佈局，思路，顯示出他懂得做research。可是，他收集資料的範圍有點狹窄。他還在地上爬。以寫詩而言，這是飛翔的活動。在地上爬是不行的。
李聖祥需要一雙翅膀。想像的翅膀。這會把他從是否“抄/襲”的泥沼拖出來。如果
你有機會鳥瞰，這些，那些，都不再是考慮的範圍...

不只是去看劉/林/方，你離現實太近。
去找荷馬，找但丁，去接近歌德，席勒，去看海，看山，看天，看星空。
去古代。去未來。去上下求索。

創作的正確路徑是去靠近天才。
接近那些天才，你的視野將不再平庸。

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今天，一個我當了大專老師的學生帶着學生到我面前告訴她，這是我老師。
對我說，老師，這個是妳的，徒孫了。
哦。
我當了奶奶級人物。
知道了。

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今天看了某華文報有關阿茲米的報導。
非常佩服。由衷覺得，這男人帥！

很唏噓。
我自己身處的華人社會，好似看不到阿茲米。
除了早些年也在大學任職的黃進發。

我降低要求。
華人社會，要求無害好了。
男男女女都是。
至少，要求自己做個，如果 不是對別人有益，
至少無害吧，的人？

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我看我遲早落戶菲律賓。
早些年，初從某城回國，總是被認作泰國人。
近年好像本人長相轉變？（當然，有可能是因為我連唯一的化妝品，口紅，也唾棄了。臉越來越有“土色”了吧。）
總是被認作菲律賓人。被外國人認作菲律賓人，被本國人認作菲律賓人，被菲律賓人認作菲律賓人()，被印度司機試探地問，妳在哪間工廠工作？（後來發現，他認定我是菲律賓人。）被華人司機直接用Tagalog問話，把我當菲律賓人。
於是我們聊起菲律賓人在馬民生。
“其實我不介意被認作工廠妹。只要品格好，好好工作，工廠妹沒甚麼不好。”
他說妳是菲律賓娜，我說我是馬來西亞華人。我們繼續聊下去。
當我告訴誤認我是菲律賓人的華人司機，我曾被他的“同事”誤認菲律賓工廠妹，我們討論菲律賓人在馬的工作種類。
他說，當家庭女傭的還是佔最多數。
我很驚訝。我以為現在已經很少菲律賓女傭在馬，大多是來當護士？
“不久前才報導，馬來西亞的雇主虐待菲律賓女傭，拔掉她的牙齒示懲。”
我又驚又氣。這甚麼年代了。
“最糟糕的是，虐待外勞女傭的，都是華人的家庭。”
我無言了。那種，僱用一個外國人，人家家不在這兒，只好同住。這些家庭，以為是買下人命。糟透了。
下車前，我對他說，我們為她們禱告吧。
我的臉與她們的重疊，我都被誤認作她們中的一個，我有了很強的同理心，忽然覺得應該為她們說話。

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Like a rose trembled on the ground.....
昨天敬拜唱詩時光，印度吉他領詩者，聲音不遜於貓王艾維斯。
他的情歌全獻給耶穌，當他唱：
“（耶穌）像玫瑰顫抖在路上......” （在執行了十字架吊刑，血流完了如凋零玫瑰......）
我也忘情的舉起手，歌頌那純淨的美好。忽然想起，耶穌死時，才33歲，好年輕......

我會同情被迫害的，會嚮往純淨心靈，美好人性......大概都與這信仰有關。

我也會想，藝術，激情，創造，這些，大概都也與年輕有關，與美好的嚮往有關。

那天在朗詩會上，大約有二十個左右馬來詩人吧。
有朗得像漢都亞的，專程從柔佛上來，只為朗一首詩。
朗到大概靈魂都從體內掉出來。
觀明給我看她NIKON裡的相，說：朗到這樣。
（一個長髮年輕男子，嘴巴直對鏡頭，張得像孟克的畫）

一個抱着吉他上陣，長髮，飄飄還有點捲曲。
吉他彈得很響，唱起歌，哭音，啊
多好聽的那哭音。哀而不傷。
他唱：撫着屍體在眼前，親愛的不要哭，
明天太陽還會升起。
唱得勁爆，斷了一根弦。
唱的時候，頭抬高高，根本不看觀眾。
唱給神聽？
末了，他叫大家不要再為他擔心，他決定為了謀生
做一個製籃人，可以過活了。

還有拉瑪。拉瑪住在一棟被廢棄的非法木屋裡。哪裡，不要說比較好。
頭髮也許17年沒有剪了，不然就15年。
自己弄，粗粗粘辮似非洲頭。長得像粗繩從空中吊下來，神奇地救人吧，
不然怎會有那樣造型的繩子啊。
全身黑。長粗繩髮也烏漆麻黑。
眼睛發亮。似黑夜裡的光。
那當然了。能這樣過的，
眼睛怎不發亮。

亞辛，有點胖。穿上大衣，還要罪過似的向大家道歉。
"感冒了。太胖。Jumper穿不下。只有這件大衣，還可禦寒，
還穿得了。但是可能要被大家先批一頓，被當作'yang berhormat'
批一頓。"

還有一個小學幾年級了？可能7，或8，9歲。
哎喲。那韻，似晨早誦經的韻。
有夠深沉，有詩味。
唸罷，到沙末跟前，舉起沙末的手親吻行禮。
小小年紀，懂得親吻一隻
畢生寫詩的手。

詩在不懂珍惜的國度，也
只能是
玫瑰顫抖在路上
了

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注意看！
不是墮落天使。是，墜落天使。
Jatuh，沙末八月的詩。
他朗誦的時候，我感嘆（雖然同時我也感到，啊，不孤獨），
在某些國度，詩人一不幸運會變墜落天使--
被落，不是墮落。

他的最後一行：某種事物墜落，跌落在歷史的腳上。
Kaki當然是起始之處了。

我離開前走到他面前，告訴他：我會成為女A.Samad Said.
他的眼睛有光。有點瞇，其實有一些華人眼的樣。點頭。
我不懂他是否真聽懂了。
無所謂。

我相信他的靈魂。
所以我願意投資生命時光在他的語言上。

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亨利告訴我他最近試了許多許多餐館，吃得很好。
亨利告訴我，他看了許多許多DVD，最近。
我忽然心沉下去。很難過。又說不出。

這情景很像我在北京，嘻哈地說話，K忽然沉默下來，久久說了一句，
你在那邊生活，原來很不容易？
（他心目中的“氣質女神”搞笑，他很難過。我聽了他的回應，也是一陣羞愧，知道自己的“淪陷”。）

一頓晚餐下來。亨利吃得很沉默。倒是吃完了。魚和蝦。
我點的“類齋菜”，亨利先是搖頭表示不吃，然後，聽我說喜歡，禮貌地試試，究竟是剩一半在那，沒吃完。

吃完聊天到一半，我忽然眼睛劇痛。只好先回家了。
從餐館走出來。亨利說，馬來西亞這裡沒有文化活動。
我說，也有的。隱匿的散佈各角落。
亨利說，哪有，我都完全看不到。
我想了想，誠實地回答，是有在進行文化活動，但我都不太感興趣那些活動，沒甚麼被吸引，多半不去的。
我不好意思地說，我都寧可自己通過書籍或別的管道經營自己的文化吸收通路。

今早睡醒。我忽然頓悟，回到馬來西亞生活，
我都在“拾穗", 生活中的喜悅和快樂，和藝術感，都是自己努力去“創意”，“拼湊”而得來，
如此這般求存，生存。

這是個極之平庸，無創意，不美，
還加上不良善的環境。
我也怕，活在這裡，一生就這樣荒廢過去了。

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