熱帶魚

我不認為黃有開甚麼館啦。他也過了“踢館”的年紀了。

人有自己的生命規律。一人一世界。如何經營，如何與週遭對話，都是一種選擇。

北方的老先生，年代、資源不一樣，那時黃還算年少，老先生也不必那麼生氣的。每個作者都會有“受眾”，就像生活中“對話”一樣，只不過媒介不同。

詩人，要從內在汲取養份。
如果寫完了。就完了。好好生活，別與自己過不去。

“人民需要馬華文學”，文學見解是不錯的。但文學不是“社會運動”，雖然文學常是“最溫柔的暴動”。

女小說家是個很用心，努力的人。三言兩語就會知道。她自己都挑明了，她還未完。她有她自己的路。

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1.
這些年，我知道我自己有進步。因為我懂得笑了。
看到同行一本正經繼續“模仿”，在大部份土地仍荒山遍野的所在，搬弄“異國風情”，我會微笑。
那是自信仍不夠，只是“面向本土”的表徵。(對本地人(還)有用而已。)
我可以微笑，而且是“有牌”的微笑，因為我在具有“異國風情”的地方待過，或旅居過。

看到同行思考，而誤以為(相信我，那確實是誤區。除非妳/你進行的文學活動不是“人的文學”)那思考是“唯一思考”，我捏一把冷汗。在馬國，“學術思考的人生活危險”？
以往士農工商分界，到了廿一世紀，還行得通嗎？
現在有MBA，麻省理工學院。商界思考有書云“伊斯蘭經濟的藝術”，文藝界其實也有“藝術的工程”。

十年前，妳/你這樣思考，機智、聰明。
十年後，妳/你還是同樣思考，一樣模式的“機智、聰明”。還新嗎？

自知之明是重要的。如今在馬，已不能“隻手遮天”。妳/你不會因為妳/你到過，或買到過甚麼別人買不到的東西，而“速成”天才。只因別人沒“到過遠方”，或買不到那些貨品，你“重新包裝”出售，彷彿原創。這時代，過去了。

如果被“想像的共同體”(大多因早年進不到象牙塔的)想像太多，把妳/你推到其實妳/你勝任不了的場所。
妳/你不知道，或力有未逮。乾脆承認，“不好意思，我還未注意到這方面”，或“我不懂”。不要因為在馬華被誤認“權威”而硬掰。

(今天就寫到這。學帥哥老編。)

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中文系文史哲不分家。
但我以為，論述者還是應該要有自覺。

譬如，要求老先生，在求生掙扎之餘，還能寫出像辜鴻銘式的作品/文學史觀，太天真。完全不切實際。

陳強華受過大專教育，有碩士文憑。他的個案，確實，沉默可能也就是最大的忠厚。可能陳強華現象才是最值得探討的(因出現“未轉化的抄”)。馬華心臟有這麼強嗎？....

陳雪風，也就是按他自己的良知寫了一輩子。他是他自己。從歷史角度看，不要以文或哲的角度太要求他。很詫異的，去世前最後一見，他竟在控制自己(在會場)發言，還會調侃自己與論戰後輩的“愛恨情仇”。

... 當然啦，希望“自己的群體”強健、明亮、有光！非常可理解。但是，歷史階段呢？無法太“完美主義”，不然累死自己有份。

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馬華“人文圈”很粗。
很多寫作人沒修養。連話都說不好。
她以為她是大詩人。他以為他是大師。
沒有人告訴她/他，喂，妳/你不是！妳/你
只是在妳/你自己想像世界裡自爽。還很遠。

她/他以為自己是奇才。奇才是與別人不一樣的。
奇才(無緣無故)給人臉色看是“特權”。

妳/你連基本做人尺度都拿捏不好。妳/你以為妳/你是誰？

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日前偶遇建華與育陶。建華(詩人式的)好奇地問：妳最近做甚麼？
我不假思索：我沒做甚麼。 一旁育陶就露出“馬華最燦爛笑容”。
我想了想，(建華還是我前輩呀)，(正經點，呵)補充，當然都在做一些事啦。

更早我遇90後(我看不止，應是千禧年後)學生。
學生說：網路很重要。真的很重要。
啊？！
我都不看重網路的，啊哈哈。
那天之後，痛定思痛，覺得可能應該整頓一下我的部落和臉書，呵。
一開始，很認真。後來，就拿來發通告。再後來，拿來“嘻哈”一番。
哎，我應該改過也把部落臉書等“弄美美”ho.

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原來顧城“英兒”一書主角已在今年初過世。
原來此女真的長得異常清秀好看，極有靈氣。
難怪顧城。啊！

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我看了住在檳城的琦琦的散文。她自費出版的。
就內容而言，非常豐富，非常吸引。
有不認識者很不客氣的在琦琦臉書批：連標點符號都不會用。
我覺得那是小事，很容易調整。琦琦的生命有內涵，有溫度。
相當期待琦琦寫一本飲食散文。至今看過她
寫一篇有關自己為何十二、三歲即為家裡“主廚”
的文章，感到非常動人。

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