有人部落

文／禤素萊

多年来，我生活在一个知识产权备受保护的地方，学术界、文学界或新闻界，都知道白纸黑字的东西当然是个人智力劳动的成果，而这个成果，必须给予尊重，不能随便纂夺，它是个涉及法律的问题。

在大马文坛／学术界，经过这么些年，知识产权这回事，却好像一直不受重视，或者被忽略。就算有一纸合约，也不过意思意思，作者有没有签署？同不同意？无需认真看待。编书者理所当然认为天下文章任己挑，收录了文章算是赏脸，不感激也罢了，还抗什么议？

在互联网让文章传播变得如此方便的今日，我看过中国网络上，我的文章被整篇盗用；我也看过大马的个别部落格，尤其可以靠广告赚钱那种，不曾询问就把他人文章大量收编，坐享其成。而更为可笑的是不经同意转载文章，却还声明是“给予转载”，好一个“给予”啊！

我有篇当年以扭曲形式刊登为“报导文学”的小说，几年前在违反我意愿的情况下被收编成书，不管编者基于什么理由不事先征求我的同意，我选择原谅那次侵权行为，虽然该篇文章最初的刊登形式造成了困扰与误解。按我本人意愿的话，是根本不会同意它再以相同形式被收编成书的。我在随后几年虽几次尝试联系当事人，希望传达一个善意的提醒，可是至今不曾收到任何回音。

很遗憾地，《马华文学文本解读》重蹈覆辙，最该重视知识产权的高级知识分子却罔顾知识产权，据说还有不少遭遇相同的作者为之不满，它不仅仅是“一篇文章而已”，而是关系到学术界早该正视的知识产权的问题！

如果编书者说因为联系不上作者，故擅自收编文章，这理由也无法成立，联系不上或者没有回复并不等于默许。有个朋友说得对，除了放弃，在不得不收编的情况下，“存目”才是恰当的处理方式。

提及知识产权的维护，碍于人情包袱，许多作者哑子吃黄连，担心在狭小的文坛，加上相关编者多掌握媒体、高校资源，一旦去强调尊重、强调著作权，反给自己的写作形成掣肘，这点我已略有体会。

我记得当年当温任平先生第一个站出来提倡演讲需付演讲费时，群情哗然，认为温先生爱钱的有之，认为温先生摆架子的有之。当时的我在念大一，不通人情世故，故而能以另个角度去思考温先生的说法，从而认同——演讲也是一种劳动，那包括精神上、时间上、舟车上，劳动成果必须给予尊重给予合理的补偿。现在二十年过去了，有谁敢说温先生当年“立例”有错？那其实就是最早的有关知识产权的“维权”举措。

得感谢温先生，因为他当年的力排众议，给了我今天维护自己知识产权的勇气！

当编者没有经过我的同意，就把我的文章擅自盗用，他应该知道，这作法除了不尊重作者意愿以外，也已经侵犯著作权。基于我过去在一个法律先行的地方生活的经验，我知道抵触法律的事情，就得寻求法律途径解决，这才能一劳永逸保障知识产权，也起到从今而后有所警惕的效应。假以“联系不上”我，而之后让我“联系不上”你之类装聋作哑的手段不再管用。在互联网让盗用文章变成“按键方便”，而知识产权一再被践踏的今天，那些有意编书的人，是时候留意相关法律条例了！

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