熱帶魚

隨着傅承得（@傅老。奇怪，他在十五年前已經叫人叫他傅老。現在還白長褲，天藍T shirt。傅老總也不老。我認真尊敬那些始終耍帥的男人。）告別動地吟舞台，我認為，動地吟好像已經構成“換血”的階段。當然了，距離我第一次在馬大聽兩傅在現場說話，聽當年周金亮像阿B的歌聲，那時，真感覺動地吟很動地。真的很震撼!
周金亮近年好像真的沒有很認真餵養自己的皮囊。他當晚提到“Wan Jun”（哪一個？）說他看起來小了碼。我忽然想起，是啊，若干年前，周金亮其實是動地吟最亮眼的造型，高大帥氣，聲音，哎！像阿B！
一個時代，啊一個時代，正在緩緩過去。
慢一點，慢一點吧。

如今的新生代生長緩慢。
這次動地吟推出四個大學生。我錯過前面兩個。想像羽倫是有大氣的，只是不知其人聲線如何。子揚不是我校學生，只知道他懂得挪用異語，不錯！我進去的時候，留學台灣的葉蓬玲正在朗誦。不過...她的朗誦真的不怎麼起眼。咬字含糊，聲音也無甚特質。還有很怪異的“無刺玫瑰”的意象。（很多人會丟我石頭，說我是巫婆在嫉妒，呵呵，葉很漂亮是真的。非常好看，很陽光！）黃龍坤長得有喜感，詩看起來無聊，細想，是有展示了多少思想的深度的。可造之才！
【 其實當晚我多少是為着這四個大學生去的。想知道新生代的詩力道到哪裡。】

（要不要去翻粉紅節目單繼續談？
不要啦。憑印象談就好。）

接下來，我想談“周金亮版”的曾翎龍。
昨天瞄到俊麟寫：忘年不好聽。
我也覺得，不是好聽。大概不算入好聽的歌的行列。
但是是，很有技巧的歌。

首先有那個很輕盈的蜻蜓意象。
然後我都忘了。

只知道我們隨着周金亮（是的，周金亮，不是歌手；我們都知道那個李安即是鄭蘋如的道理。）的旋律飄掠過
無數無數，數不清的景，質感，設想。
我在現場聽到笑個不停。（毫無惡意的笑啦。）
我想，現場一些其他的詩人可能腦海也是不停，不停地decode着。

終於歌聲停下來了。
我有點傻眼。
如此坦誠。

周金亮年輕時不曾“曾翎龍”過吧？
借譜曲“補課”。呵～～
看他的音調走過的險灘。峭壁。抗議。委婉。

聽一次就夠了。
下次動地吟不要再演出這首。心臟會受不了。
呵呵。

哦。還有一點要提。
此時此刻的周金亮是幸福的。（終於等到的幸福）
有了林文蓀，周金亮自此可以炫技！
林文蓀是個不可多得的聰明歌手！

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今晚去當了動地吟的街坊。在門口的櫃檯負責人一副認出我的表情，僵硬着不知該怎樣招呼我。我瀟灑的掏出十元說，一張票。

其實我有驚喜。
那驚喜卻是來自驚訝。
我沒有想過，表現最標青是十年前表明不當詩人的林金城。拿捏的剛剛好，有味道，有火候。
劉育龍次之。他不知怎樣，有一種歲月的力量出現了，一以貫之了他的敘事詩的力道。

林健文的部份讓我很有感慨。
下回分解。
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下回了。過了一天。嗯。

早上上課，下午上課，晚上去聽動地吟，居然讓我病倒了。
星洲的冷氣頗強。

回芻一下記憶。
嗯。接著談對林健文那一場的觀感。
初對林健文有些接觸，是超過十年前。那時健文還單身，還未買房。
記得只有他提起過那種，“詩可以停住一輛坦克”，這種話題。
也是他，會在“沙龍”活動期間，在大夥過路的時候，忽然很詩意地忽然說一句“是時候了！”
昨晚看他站在台上，忽然想起過去和現在的他，心裡是感動的。過了十年，結了婚，有了兒子，他還持着同樣的信念。會在星期六的晚上，把自己放在台上，朗一首那樣的詩：談不明的事物，談“末日”，談現實，再談遠如達芬奇，再談，馬來西亞。
我兩位已畢業多年，也已經為人父的學生，身體都厚實了，站在台上，聲音美好依舊，唱着良知的歌。
健文，國剛，修捷，我覺得他們做得很好。
可是不知為何，我忽地一陣強烈的不忍。
這個國家到底發生了甚麼癥結式的問題。
這些，那些，原是屬於律師，新聞從業員（第四權）等等專業工作，卻
無人去做，卻由看不過眼，一直牢記牢記牢記
具有正義感的詩人們，扛起。追究的工作。
這個國家，傾斜至此。

傅承得當晚對動地吟告了別。他說了句，總是這樣，抗議，朗讀，不滿，悲憤，抗議，朗讀，不滿，悲憤（大意如此。沒做詳細的記錄啦），他也累了，吧。
這些聲音都沒有錯，也都一直具有意義。只是，這些聲音，屬於正義的聲音，怎樣被社會回應？！
可能不怎麼有被回應。
所以動地吟真成了只是一種表演形式。

動地吟這些年其實做了很多“社會良知”的工作：把這些年發生的重要不公事件以藝術的，表演的形式，做了廣泛的訴求。

以上，我只是談很“動地吟"的部份。其他個別詩人的表現形式或內容，以後有機會再談。

另外，我蠻期待聽聽黃子揚的“In Situ”（？記得對嗎。現場沒有把詩印出來給觀眾），還有，不曉得羽倫的朗誦怎麼樣。這些都錯過了。這樣，下次還會有，驚喜吧？

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前天收到蕉风。晚上在晚餐之际随便先翻翻。
读了“李圣祥”的文章，以及邢詒旺的詩。
很久沒有讀邢詒旺的作品了，看到他的創作力還未枯竭。不錯。還有可能開拓新詩路。

隔天遇到燕翎。與燕翎談起，“這個好像某學院的學生，寫得只差沒一把鼻涕一把眼淚，是不是該有個誰回應他一下”。他還有了“文壇真炎涼黑暗”的感觸，對一個學生，這不是很妙啊。
燕翎當某學院某系主任多年了，很會“分配工作”，她說，妳去回應他啊。
我笑，好啊。

然後我居然決定把這笑變成真的。

李聖祥的文章篇幅不短。以一個在籍學生而言，顯示他有“非寫不可的理由”。
內容不細述或再仔細溫習了。
這裡談一點印象。他主要是談他自己在被當作“抄/襲”而得而復失一個“肯定”後的心路歷程。
一，他趨近寫作嘗試製作“好的作品”，並以此作品嘗試獲取一個場合裡的正式肯定。
二，他個人在寫完作品時，即開始嘗試鑑定，從客觀角度，他的作品的內容，形式，會否在“抄/襲”的定義範圍。
三，他有了一次觀察他所處的國度裡的寫作群體對“抄/襲”的定義掌握，以及對涉及者的反應。

談回邢詒旺。讀邢詒旺的詩作，“似曾相識”的感受比較少，感覺到他內在創造力與一些先行者有某種應合，是有的。
這是消化和創作力的問題。

回到回應李聖祥。你應該把注意力放在“我創作出甚麼”這方面。而非，“我有無構成抄/襲”，那方面。
沒有關係。別人認為你有沒有囫圇吞棗了劉/林/方，不那麼重要。你可以把它放一邊。生命是往前進的。
那些，已經過去了。剩下的是記憶，你可以把它放在角落。因為那是經驗。

我認為李聖祥是可以寫作之人，是因為，他的佈局，思路，顯示出他懂得做research。可是，他收集資料的範圍有點狹窄。他還在地上爬。以寫詩而言，這是飛翔的活動。在地上爬是不行的。
李聖祥需要一雙翅膀。想像的翅膀。這會把他從是否“抄/襲”的泥沼拖出來。如果
你有機會鳥瞰，這些，那些，都不再是考慮的範圍...

不只是去看劉/林/方，你離現實太近。
去找荷馬，找但丁，去接近歌德，席勒，去看海，看山，看天，看星空。
去古代。去未來。去上下求索。

創作的正確路徑是去靠近天才。
接近那些天才，你的視野將不再平庸。

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今天，一個我當了大專老師的學生帶着學生到我面前告訴她，這是我老師。
對我說，老師，這個是妳的，徒孫了。
哦。
我當了奶奶級人物。
知道了。

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今天看了某華文報有關阿茲米的報導。
非常佩服。由衷覺得，這男人帥！

很唏噓。
我自己身處的華人社會，好似看不到阿茲米。
除了早些年也在大學任職的黃進發。

我降低要求。
華人社會，要求無害好了。
男男女女都是。
至少，要求自己做個，如果 不是對別人有益，
至少無害吧，的人？

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我看我遲早落戶菲律賓。
早些年，初從某城回國，總是被認作泰國人。
近年好像本人長相轉變？（當然，有可能是因為我連唯一的化妝品，口紅，也唾棄了。臉越來越有“土色”了吧。）
總是被認作菲律賓人。被外國人認作菲律賓人，被本國人認作菲律賓人，被菲律賓人認作菲律賓人()，被印度司機試探地問，妳在哪間工廠工作？（後來發現，他認定我是菲律賓人。）被華人司機直接用Tagalog問話，把我當菲律賓人。
於是我們聊起菲律賓人在馬民生。
“其實我不介意被認作工廠妹。只要品格好，好好工作，工廠妹沒甚麼不好。”
他說妳是菲律賓娜，我說我是馬來西亞華人。我們繼續聊下去。
當我告訴誤認我是菲律賓人的華人司機，我曾被他的“同事”誤認菲律賓工廠妹，我們討論菲律賓人在馬的工作種類。
他說，當家庭女傭的還是佔最多數。
我很驚訝。我以為現在已經很少菲律賓女傭在馬，大多是來當護士？
“不久前才報導，馬來西亞的雇主虐待菲律賓女傭，拔掉她的牙齒示懲。”
我又驚又氣。這甚麼年代了。
“最糟糕的是，虐待外勞女傭的，都是華人的家庭。”
我無言了。那種，僱用一個外國人，人家家不在這兒，只好同住。這些家庭，以為是買下人命。糟透了。
下車前，我對他說，我們為她們禱告吧。
我的臉與她們的重疊，我都被誤認作她們中的一個，我有了很強的同理心，忽然覺得應該為她們說話。

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Like a rose trembled on the ground.....
昨天敬拜唱詩時光，印度吉他領詩者，聲音不遜於貓王艾維斯。
他的情歌全獻給耶穌，當他唱：
“（耶穌）像玫瑰顫抖在路上......” （在執行了十字架吊刑，血流完了如凋零玫瑰......）
我也忘情的舉起手，歌頌那純淨的美好。忽然想起，耶穌死時，才33歲，好年輕......

我會同情被迫害的，會嚮往純淨心靈，美好人性......大概都與這信仰有關。

我也會想，藝術，激情，創造，這些，大概都也與年輕有關，與美好的嚮往有關。

那天在朗詩會上，大約有二十個左右馬來詩人吧。
有朗得像漢都亞的，專程從柔佛上來，只為朗一首詩。
朗到大概靈魂都從體內掉出來。
觀明給我看她NIKON裡的相，說：朗到這樣。
（一個長髮年輕男子，嘴巴直對鏡頭，張得像孟克的畫）

一個抱着吉他上陣，長髮，飄飄還有點捲曲。
吉他彈得很響，唱起歌，哭音，啊
多好聽的那哭音。哀而不傷。
他唱：撫着屍體在眼前，親愛的不要哭，
明天太陽還會升起。
唱得勁爆，斷了一根弦。
唱的時候，頭抬高高，根本不看觀眾。
唱給神聽？
末了，他叫大家不要再為他擔心，他決定為了謀生
做一個製籃人，可以過活了。

還有拉瑪。拉瑪住在一棟被廢棄的非法木屋裡。哪裡，不要說比較好。
頭髮也許17年沒有剪了，不然就15年。
自己弄，粗粗粘辮似非洲頭。長得像粗繩從空中吊下來，神奇地救人吧，
不然怎會有那樣造型的繩子啊。
全身黑。長粗繩髮也烏漆麻黑。
眼睛發亮。似黑夜裡的光。
那當然了。能這樣過的，
眼睛怎不發亮。

亞辛，有點胖。穿上大衣，還要罪過似的向大家道歉。
"感冒了。太胖。Jumper穿不下。只有這件大衣，還可禦寒，
還穿得了。但是可能要被大家先批一頓，被當作'yang berhormat'
批一頓。"

還有一個小學幾年級了？可能7，或8，9歲。
哎喲。那韻，似晨早誦經的韻。
有夠深沉，有詩味。
唸罷，到沙末跟前，舉起沙末的手親吻行禮。
小小年紀，懂得親吻一隻
畢生寫詩的手。

詩在不懂珍惜的國度，也
只能是
玫瑰顫抖在路上
了

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